خبرنامه ملّی ایرانیان

در این مرکز در حال حاضر ۸۴ کودک زندگی می کند . شرایط زندگی این کودکان در عکسها گویاست . آمار مرگ و میر در این کودکان بالا و در سالهای اخیربی سابقه ست .هفته ی پیش یکی دیگر از این کودکان جان سپرد .

بوی بسیار زننده و متعفن ادرار به بازدید کننده ها مجال نمی ده تا بیشتراز ۴-۵ دقیقه در خوابگاه این کودکان معصوم بمونند . عمر متوسط دراین کودکان ۱۰ تا ۱۴ سال است.

شاید نیاز این بچه ها به کمکهای غیر نقدی شما خیلی زیادتر از حد تصورتون باشه. نیازی نیست برای کمک به بهبود شرایط این بچه ها پول بدید ، اگر درخونه تون پتو ، لحاف یا بالش تمیز سایز کودک دارید ، اگه فرش یا گلیم یا زیر انداز تمیزی دارید از اهدای اون به این بچه ها دریغ نکنید .

دادن لباس کودک و یا اسباب بازی به این بچه ها دنیای اونها را متحول می کنه .اکثر این بچه ها یتیم و یا رها شده هستند . حالا که دنیا اونها را فراموش کرده شما اونهارا فراموش نکنید . مطمئن باشید این بچه ها با احساسهای پاک و کودکانشون محبت شما را درک می کنند .

به اونها به خاطر این عمرهای خیلی کوتاه و پر رنجشان رحم کنید..

کمکشان کنید تا این چند سال کوتاه زندگیشان بیشتر از این در مشقت و رنج نباشند.

اکثر این کودکان مبتلا به اوتیسم می باشند . در خارج، کودکان اوتیسمی مستقیما زیر نظر روانشناسان قرار میگیرند تا به آنها کمک شود تا زندگی راحت تری داشته باشند .

اما در ایران ، این کودکان که خود مستعد مرگ هستند به تخت بسته می شوند و

ساعتها به همان حال رها می شوند .

کمکهای خودتون را مستقیما به خود مرکز ببرید .

لطفا این تاپیک را به همه دوستان خود ارسال نمایید. ممنون از لطف شما دوستای خوبم

و در آخر بیایم تو این روزهای زیبا برای تمام مریض های دنیا دعا کنیم تا هرچه زودتر همه حالشون خوب بشه…

نوشته ای از رضا صالحی

سومین شماره از فصلنامۀ توشه ، در ۳۰۰ صفحه در بر گیرندۀ مقالات و دست نوشته هایی از بهترین نویسندگان و صاحب نظران ، در ماه سپتامبر منتشر  شد.

بیستون ادب

بنـامِ خـــدایِ قـلـــم آفـــریـــــن

خـداوندِ بیـگانه با خشم و کیــــن

نگهبـــانِ فرهنگِ مــانــایِ پـارس

خــدایـی بجــز ارحــم الرّاحمیــن

به نام خدایی که سوزنده نیست

نیازش به ذکــری فریبنـده نیست

خــدایـــی کــه از فــرطِ بیچـارگی

گرفتــــارِ نــادانیِ بنــــده نیـست

به نـــام خــداونــدِ شعـــر و ادب

خـدایــی به غیـــر از خدایِ عرب

خـــدایی که بــا زور و گردنکشی

نباشد بـه قــومی فقـط مُنتسب

خدایی که محتاج و رنجور نیست

زمانِ مجیــزش بـه دیـجور نیست

خـداوندگاری کـه عشق آفــریــد

بزرگی که بی پرده منفور نیست

به نـــامِ خــــداونـــدِ انـــدیــشور

کــه اندیشـه جـــاری کنـد بر نظر

ز بـــامِ صداقت بــه بـــالِ سخــن

گشودیم ازیـن توشه فصلی دگـر

در ایــن دفتـرالفاظِ دشوار نیست

نشانی ز تزویـــر و پنـــدار نیست

نگیـــرد بیـــانِ حقـــایــق حجــاب

به سیمـایِ آیینــه زنگـــار نیست

بدیـن شیوه دفع محـن می کنیـم

ورق قـاصدی مؤتمـن می کنیــم

به بــازوی بُـــرهان ، ز پـاسِ خـرد

احـد خـالــقِ انجمــن می کنیـــم

اگر همدلی تـوشه بگشــا کنــون

بخـوان بـــا نـوایِ خـوشِ ارغنــون

چـو یکـرنگ و یکـدل کنــار همیــم

کی از تیشه ویران شود بیستون؟

امیـر ساقریچی متخلص به رهــا

پندار : خودپسندی *

ارغنون : ساز مشهور افلاطون*

احد: یکی*

******

این فصلنامه با هیچ گروه سیاسی و مذهبی پیوند ندارد و صرفاً کتابی درجهت ترویج فرهنگ و ادب پارسی است. برای علاقه مندان برگ اشتراک ضمیمه می باشد

نویسندگان و اساتید به ترتیب حروف الفبا

مردو آناهید

حسام ابریشمی

احمد احرار

جواد اسدیان

دکتر محمد استعلامی

جلال افتخاری

نادره افشاری

محمود بدّوحی

دکتر اکرم بهرامی

کیخسرو بهروزی

بی بی بانو بهشتی

دکتر احمد پناهنده

منوچهر جمالی

ناصر رستگارنژاد

محترم مؤمنی روحی

امیر ساقریچی متخلص به رها

دکتر محمد حسن سالمی

خیال شبدیز

ف. عاشق

فرهاد فروتنیان

ستاره کویر

ح. م

مستانه نویدی. م

محمود مستجیر

عباس منصور

فرهاد ناجی

دکتر محمد علی نجفی

بصیر نصیبی

دکتر مهدی هرندی

مدیر و صاحب امتیاز: ناصر فرخ

سردبیر: سایه سعیدی سیرجانی

طراح و صفحه پرداز: فرح فرخ

نوشته ای از فرزاد سلطانزاده نادری

پناهی: آزاد نیستم که از کشور خارج شومجعفر پناهی،کارگردان سرشناس سینما، روز چهارشنبه در بیانیه ای گفته است که از خروج وی از ایران برای شرکت در فستیوال فیلم ونیز، جلوگیری شده است.این بیانیه قبل ازنمایش فیلم کوتاه «آکاردئون» ساخته جعفر پناهی در فستیوال ونیز قرائت شده است.به گزارش رویترز، جعفر پناهی در این بیانیه خطاب به «فستیوال ونیز» تصریح کرده است که طی پنج سال گذشته ساخت فیلم های او به طور رسمی ممنوع شده است.آقای پناهی نوشته است:«به رغم آزادی (از زندان )، من همچنان آزاد نیستم که از کشوره خارج شده و در فستیوال های فیلم شرکت کنم».جعفر پناهی اضافه کرده است: وقتی به یک فیلمساز اجازه داده نمی شود که فیلم بسازد، به مثابه این است که فکر او همچنان در زندان است. ممکن است او در سلول کوچکی در حبس نباشد، بلکه او در زندان بسیار بزرگتری سرگردان است.جعفر پناهی برنده شیر طلایی جشنواره ونیز سال ۲۰۰۰ ، اخیرا پس از ۸۸ روز بازداشت در زندان اوین، با قرار وثیقه دویست میلیون تومانی آزاد شد.جعفر پناهی دهم اسفندماه سال گذشته در منزلش در تهران بازداشت شد. بازداشت او، اعتراض های گسترده ای را در داخل و خارج از ایران به دنبال داشت.جعفر پناهی در بخشی از نامه خود از تلاش ها سینما گران در حمایت از آزادی وی، به ویژه در جریان فستیوال کن، تشکر کرده است.جعفر پناهی گفته است: فکر می کنم همه این حمایت ها از طرف کسانی بود که به سینما و آزادی بیان فیلمساز اعتقاد راسخ داشتند. امیدوار باشیم که روزی همه دولت ها در جهان نیز به چنین باوری برسند.قرار بود که همزمان با نمایش فیلم «آکاردئون» جعفر پناهی جعفر پناهی نیز در ونیز حضور داشته باشد.جورجیو جوزتی، نماینده ارشد بخش «روز مؤلفان» جشنواره ونیز ، پیشتر در مورد حضور پناهی در جشنواره گفته بود: «عمیقاً امیدوارم که آقای پناهی بتواند در ونیز در کنار ما باشد تا ۱۰ سال پس از زمانی که به خاطر فیلم دایره برنده شیر طلایی شد، به حق و کمال از جانب آنانی که به سینما عشق می‌ورزند، مورد تحسین واقع شود».«آکاردئون» بخش مختصری از فیلم بلند در دست ساخت آقای پناهی به نام «آنگاه و اکنون؛ ورای مرز‌ها و تفاوت‌ها» است که بر اساس اصل ۱۸ اعلامیه جهانی حقوق بشر که آزادی اندیشه، فکر و مذهب را حق هر فرد می‌داند، ساخته شده است.جعفر پناهی در «آکاردئون» دو نوازنده دوره‌گرد در تهران را به تصویر می‌کشد که بر حسب اتفاق آکاردئون خود را گم می‌کنند. جعفر پناهی مهرماه سال ۸۸ قرار بود به پاریس سفرکند اما از خروج او از ایران جلوگیری و گذرنامه وی توقیف شد.

نوشته ای از رضا صالحی

عضو مجلس خبرگان: گرچه خامنه ای ادعای اعلمیت ندارند اما اعلم است(!)/ خامنه ای از نظر علمی، سیاسی، تدبیر و مدیریت خیرالموجودین است.(!)آخوند احمد بهشتی سرپرست دانشگاه قم به دیدگاه فلسفی ابن سینا در مورد ولایت فقیه اشاره کرد و گفت: این عالم شیعه بر واجب بودن اطاعت از ولی فقیه و جانشین پیامبر تأکید داشته است.خبر گزاری حکومتی مهر :حجتالاسلام احمد بهشتی شامگاه دوشنبه در مراسم اختتامیه مرحله اول طرح ضیافت اندیشه که در دانشگاه قم برگزار شد به دیدگاه برخی علمای مشهور قرون گذشته در مورد ولایت فقیه اشاره کرد و افزود: ابن سینا در کتاب ارزشمند الهیات شفا به طور مفصل بحث جانشینی پیغمبر و واجب بودن اطاعت از او را مطرح کرد و حتی به این نکته اشاره کرده بود که ممکن است همه افراد اشتباه کنند اما هیچ خطای عمدی و سهوی از هیچ حجتی صورت نمیگیرد.وی گفت: ابن سینا از دید فلسفی به مسئله ولایت پرداخت و همان نتیجهای را به دست آورد که بسیاری از علمای ما به ویژه خمینی بحث ولایت فقیه را پیگیری و احیا کردند.بهشتی گفت: امروز کسی بر مسند ولایت و زعامت نشسته که اگر ممکن است خودشان ادعای اعلمیت نداشته باشند اما اعلم هستند.سرپرست دانشگاه قم گفت: اگر نگوئیم ۱۰۰ درصد اعضای خبرگان این مطلب را قبول دارند، مطمئنا ۹۹ درصد آنها این عقیده را دارند که مقام معظم رهبری از نظر علمی، سیاسی، تدبیر و مدیریت خیرالموجودین است.(!!!!!)

نوشته ای از رضا صالحی

یک سال پس از سخنرانی آیت الله خامنه ای در خصوص تغییر محتوای متن های دانشگاهی رشته های علوم انسانی، وزیر علوم از عمل به دستورات رهبر جمهوری اسلامی خبر داده است. همزمان با موج بازنشستگی اجباری اساتید دانشگاه وی گفته است که جذب اساتید با سیستم جدیدی انجام خواهد شد.

“متون علوم انسانی در حال بازنگری است.” این را وزیر علوم دولت محمود احمدی نژاد روز شنبه در یک نشست مشترک با برخی تشکل های اسلامی دانشجویی راست گرا اعلام کرد.

این اظهارات در ادامه بحث هایی بود که از یک سال پیش با سخنرانی رهبر جمهوری اسلامی آغاز شده است. هشتم شهریور سال گذشته آیت الله علی خامنه ای تازه ترین نگرانی خود را “دو میلیون دانشجوی علوم انسانی” بر شمرد.  رهبر جمهوری اسلامی همچنین به انتقاد از علوم انسانی پرداخت که مبتنی بر “فلسفه هایی با مبانی مادی گرا” هستند چرا که به باور وی “آموزش این علوم موجب بی اعتقادی به تعالیم الهی و اسلامی می شود.”

نگرانی های آیت الله خامنه ای نسبت علوم انسانی پس از آن ابراز شد که سعید حجاریان از اعضای ارشد جبهه مشارکت زیر فشارهایی که در طول بازداشت متحمل شده بود، در دادگاه های نمایشی معترضان به انتخابات، از  تدریس علوم انسانی “غربی” در دانشگاه ها انتقاد کرد.

در انتقاد از شک

در اظهاراتی که می توانست برخلاف گزاره “شک می کنم پس هستم” رنه دکارت، فیلسوف فرانسوی باشد، رهبر جمهوری اسلامی تصریح کرد: “آموزش این علوم انسانی در دانشگاه ها منجر به ترویج شکاکیت و تردید در مبانی دینی و اعتقادی خواهد شد.”

حالا یک روز مانده به سالگرد اظهارات آیت الله خامنه ای، کامران دانشجو  در توضیح “بازنگری در متن علوم انسانی” می گوید: “به تدریج تعدادی از واحدهای درسی از رشته‌های مهم علوم انسانی براساس مبانی اسلامی تغییر محتوی پیدا خواهند کرد.”

کتاب ها بررسی شوند

پیش از این احمد احمدی، رئیس سازمان مطالعه و تدوین کتاب های علوم انسانی دانشگاه ها در ایران از تجدید نظر محتوایی ۸۰ کتاب خبر داده بود. اسفند سال گذشته بود که احمدی به گفتگو با خبرگزاری مهر نشست تا بی آنکه نام کتاب های “ممنوعه” را عنوان کند از لزوم بررسی  کتاب ها سخن به میان آورد: “کتاب ها باید بررسی شود تا ابتذال و سخنانی برخلاف فرهنگ کشور ما در آنها وجود نداشته باشد.”

این سازمان به دستور محمود احمدی نژاد بنا شد. پس از اظهارات آیت الله خامنه ای، وی مصوبه ای را برای اجرا به بخش های آموزشی دولتی و خصوصی ابلاغ کرد که بر اساس آن شورایی تخصصی برای تحول و ارتقای علوم انسانی مشغول به کار شد تا ضمن “پاکسازی محیط های علمی و فرهنگی از افکار مادی” همچنین در راستای “نفی مظاهر غربزدگی” کوشش کند.

انتقاد لاریجانی از روانشناسی

در یک سال اخیر بسیاری از مقامات جمهوری اسلامی از محدود سازی علوم انسانی حمایت کرده اند. یکی از شاخص ترین این چهره ها صادق لاریجانی بود. قاضی القضات جمهوری اسلامی اواخر تیرماه  در انتقاد از نحوه ترویج تئوری های  روانشناسی و جامعه شناسی پرسید: “چه معنی دارد در کشور خود تئوری هایی درباب روانشناسی و جامعه شناسی ترویج کنیم که بر پیش فرض هایی استوار است که به هیچ وجه با پیش فرض های دینی ما هماهنگی و همخوانی ندارد؟”

موسوی: یاد تجربه توتالیتر ها می افتم

پس از این اظهارات رئیس دستگاه قضائی، میرحسین موسوی از رهبران سیاسی جنبش مخالفان دولت، موضع گیری سیاست رهبران جمهوری اسلامی در قبال علوم انسانی را یادآور تجربه  حکومت های توتالیتر تمامیت خواه دانست :”با دیدن حمله سازمان یافته علیه علوم انسانی یاد تجربه بسیار تلخ و هشدار دهنده حکومت شوروی سابق و دیگر حکومت های توتالیتر اروپای شرقی می افتم.”

وی افزود: “از زمان استالین علوم اجتماعی را علومی برآمده از جوامع سرمایه داری و بورژوازی می دانستند و به همین دلیل تدریس آن را جز در مواردی اندک ممنوع کرده بود.”

تاریخ نگاران، سیاست های استالین در سرکوب آزادی های آکادمیک و سانسور را سهمگین ترین آن در یک قرن گذشته می نامند.

رهبر سیاسی جنبش سبز در دیدار با گروهی از استادان عضو انجمن اسلامی مدرسان دانشگاه های ایران، سیاست های جدید جمهوری اسلامی را برخلاف نظرات آیت الله بهشتی و منتظری، از نظریه پردازان جمهوری اسلامی، عنوان و تصریح کرد: “آنچه از سخنان شهید بهشتی و شهید مطهری بر می آید، اعتقاد به فضای باز علمی در این زمینه بود و حتی شهید مطهری می گفت که مارکسیسم را باید استادان معتقد به مارکسیسم در دانشگاه تدریس کنند.”

ناظران سیاسی البته می گویند در همان دوران نیز با موج “انقلاب فرهنگی” بسیاری از اساتید از دانشگاه های کشور اخراج شدند.

هیات مرکزی جذب

وزیر علوم دولت مستقر روز گذشته همچنین از شیوه جدید جذب اساتید خبر داد و گفت :”جذب اساتید از طریق هیات مرکزی جذب، یکی از گام‌های اساسی برای اصلاح روند جذب اساتید در دانشگاه‌ها است.”

در همین ارتباط اواخر زمستان سال گذشته، کامران دانشجو در جمع اعضای هیات علمی و روسای دانشگاه های استان های حاشیه دریای خزر گفته بود: “شما حق ندارید کسی را در دانشگاه ها جذب کنید که در مسیر التزام عملی به ولایت فقیه و قانون اساسی حرکت نمی کند.”

علیه لیبرالیسم فریاد بزن

گفتنی است محمود احمدی نژاد و حامیانش از آغاز دولت نهم صراحتا از لزوم تصفیه اساتید سکولار، لیبرال و مارکسیست سخن گفته اند. نخستین جرقه ها شهریور سال ۸۵، یکسال پس از به قدرت رسیدن محمود احمدی نژاد زده شد؛ هنگامی که رئیس دولت نهم در جمع گروهی از دانشجویان، نظام آموزشی ایران را به “۱۵۰ سال حاکمیت سکولاریسم” متهم کرد و از دانشجویان خواست برای تغییر نظام آموزشی همکاری کنند.

او حامیان خود را به مقابله با لیبرالیسم و  سکولاریسم فرا خواند: “دانشجوی امروز ما باید سر رییس‌جمهور فریاد بزند که چرا یک استاد سکولار به خاطر اینکه اندیشه‌های دانشجو با اندیشه‌های او مغایرت داشته، به دانشجو نمره‌ی کم داده است. دانشجو باید علیه اندیشه‌های لیبرال و اقتصاد لیبرال فریاد بزند.”

بازنشستگی اجباری

دولت نهم البته به جای اخراج اساتید، آنان را به اجبار بازنشسته می کرد. عمید زنجانی، رئیس روحانی دانشگاه تهران کلید این پروژه را در دانشگاه مادر ایران زد. مجتهد شبستری و سید هادی عالم زاده از نخستین اساتید قربانیان بازنشستگی اجباری بودند.

پس از آن این روند شدت بسیاری گرفت و بسیاری از اساتید منتقد دولت یک به یک پس از بازنشستگی اجباری،  یا در کنجی به پژوهش مشغول شدند و یا مانند همقطاران خود در دهه شصت راه غرب را پیش گرفتند تا در معتبر ترین دانشگاه های اروپا و ایالات متحده به تدریس مشغول شوند.

بهمن سال گذشته گفته شد به دستور صدرالدین شریعتی رئیس دانشگاه علامه  قرار است ۱۲استاد صاحب نام اقتصاد در دانشکده اقتصاد دانشگاه علامه بازنشسته شوند. شریعتی در ارتباط با این اساتید گفته بود: “تمام اعضای این گروه در یک جریان خاص سیاسی حرکت می کردند و به دنبال اختلال در امتحانات بودند.”

وی با رد بازنشستگی این اساتید به دستور وی، داستان را جور دیگری بازگویی کرده بود: “ما یک استاد از دانشکده اقتصاد را بازنشسته کردیم و بقیه این افراد با درخواست های خودشان سه سال قبل بازنشسته شدند. یکی از این افرادی که نام وی در خبرها عنوان شده نیز اکنون در امریکا به سر می برد. دکتر برادران شرکا به درخواست خود در تابستان سال گذشته بازنشسته شد و اکنون به امریکا رفته است. در مورد آقای خطایی نیز من نمی خواستم وی بازنشسته شود اما او به درخواست خود بازنشسته شد. آقای زنوز نیز دو سال قبل به همین شکل بازنشسته شده است. تنها فردی که امسال بازنشسته شده آقای ستاری فر است.”

بازنشستگی اساتید منتقد پس از خیزش خیابانی جنبش سبز در اعتراض به جابجایی گسترده آرا در دهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری با موج تازه ای روبرو شد. در یکی از آخرین موارد، مدیرکل دفتر ریاست دانشگاه تهران از بازنشستگی ۳۰ عضو هیات علمی این دانشگاه خبر داده و ادعا کرده است دو سوم این افراد به درخواست خودشان بازنشسته می شوند. این در حالی است که در سالیان گذشته بسیاری از اساتید دانشگاه ادعای  مسئولان دانشگاهی  در خصوص داوطلبانه بودن درخواست بازنشستگی را رد می کنند.

همزمان محبوبه مباشری، رئیس دانشگاه الزهرا نیز از عدم تمدید قرارداد ۱۳ عضو هیات علمی این دانشگاه به دلیل آنچه وی  ” رکود علمی” آنها نامید، خبر داد و گفت: “آن دسته از اعضای هیات علمی نیز که در سنوات طولانی تدریس همچنان استادیار باقی مانده نیز اخراج می شوند.”

“اساتید فاسد” و لزوم “انقلاب فرهنگی”

گفتنی است آیت الله  محمد تقی مصباح یزدی که برخی وی را پدر معنوی دولت محمود احمدی نژاد می نامند، دو ماه پیش در جمع تعدادی از اعضای شورای عالی انقلاب فرهنگی فرصت را برای حمله به آکادمی های علوم انسانی مهیا دیده و اساتید دانشکده های حقوق و علوم سیاسی را “فاسد” لقب داده بود: “بسیاری از کسانی که در فتنه‌ها نقش کلیدی داشتند، از تربیت‌شدگان همین اساتید فاسد دانشکده های حقوق و علوم سیاسی بودند.”

کاظم صدیقی، امام جمعه موقت تهران نیز پاییز سال گذشته در اظهاراتی مشابه خواستار انقلاب فرهنگی دوم شده و گفته بود: “لازم است انقلابی مانند انقلاب اول در دانشگاههای ایران صورت گیرد”.

وی در لزوم حذف اساتید معترض گفته بود: “برخی استادان این رشته ها هم مانند این کتاب ها که از غرب رسیده، رنگ غرب گرفته اند.”

نامه اعتراضی اساتید به خامنه ای

با وجود چنین فشارهایی که ناظران آن را تلاشی از سوی محمود احمدی نژاد برای خاموش کردن اساتید دانشگاه عنوان می کنند، آنها در یکسال اعتراض خود به سیاست های دولت مستقر پنهان نکرده اند. چند روز پس از حوادث عاشورای زمستان ۸۸، هشتاد و هشت استاد دانشگاه تهران با ارسال نامه ای سرگشاده به رهبرجمهوری اسلامی از وی خواستند تا از “برخوردهای خشن و فراقانونی” با دانشگاهیان و دانشجویان کشور جلوگیری کند.

یک ماه پس از آن و در آستانه راهپیمایی ۲۲ بهمن نیز ۱۱۶ استاد دانشگاه تربیت مدرس نامه ای با مخاطب مشابه نگاشتند تا به آیت الله خامنه ای بگویند: “زمانی مقرر بود که برای تشویق دانشجویان و اعضای هیات علمی به تضارب افکار و اندیشه‏های گوناگون، فضای امن سیاسی اجتماعی در دانشگاه‏ها فراهم شود؛ از برخوردهای نظامی- امنیتی پرهیز گردد؛ نیروهای امنیتی به حریم دانشگاه‏ها وارد نشوند و مسائل دانشگاه‏ها از مجاری قانونی دانشگاهی پیگیری شود؛ اما شرایط موجود اینگونه نیست.”

گفتنی است پس از انتخابات ریاست جمهوری همزمان با بازداشت خیل عظیمی از دانشجویان دانشگاه های کشور، بسیاری از اساتید دانشگاه ها نیز دستگیر شدند؛ امری که از اوایل دهه شصت به این سو بی سابقه بوده است.

ناظران می گویند با توجه به اینکه دانشگاهیان خود را در صف مقدم جنبش مخالفان دولت می دانند، ممکن است با آغاز سال تحصیلی جدید، موج جدیدی از اعتراض ها در دانشگاه آغاز شود.آنچنان که محمد محمدیان، رئیس نهاد نمایندگی رهبر جمهوری اسلامی در دانشگاه ها اذعان کرده است: “هفتاد درصد دانشگاهیان به کسی رای داده‌اند که اکنون در راس مدیریت کشور نیست این مسئله به نوعی دلسردی ایجاد می‌کند”.

اخیرا آیت الله خامنه ای به طور تلویحی خواستار برخورد “کمیته انضباطی” با دانشجویان منتقد شده است.

نوشته ای از رضا صالحی

بر اساس آنچه در سایت رسمی “روزهای مولفان” جشنواره ونیز آمده، قرار است هفتمین دوره این بخش در شصت و هفتمین جشنواره بین المللی فیلم ونیز با فیلم آکاردئون، ساخته جعفر پناهی، افتتاح شود. از جعفر پناهی دعوت شده است که روز اول سپتامبر (دهم شهریور)، در مراسم نخستین اکران آکاردئون در سالن سینمای سالن پالازو حضور یابد.

فیلم کوتاه آکاردئون که در ایران فیلمبرداری شده، بخشی از یک پروژه با عنوان “آنگاه و اکنون؛ ورای مرزها و تفاوت ها” است؛ فیلم های این پروژه با محور ماده هجدهم اعلامیه جهانی حقوق بشر ساخته شده اند: “هرکس حق دارد از آزادی فکر، وجدان و مذهب برخوردار باشد.”

در سایت جشنواره ونیز، به نقل از جعفر پناهی آمده است: “من نسبت به هر پدیده تازه ای که در جامعه من به وجود می آید حساسم. طبیعتا به آن واکنش نشان می دهم، و شاید، آکاردئون واکنش مرا به رخدادهای پیرامونم و شیوه نگاهم را به واقعیت نشان می دهد.”

داستان فیلم آکاردئون درباره دو نوازنده خیابانی کم‌سن‌وسال است که در پی یک اتفاق، آکاردئونشان از آنها گرفته می شود.

نوشته ای از کارگاه نمدمالی

رئیس کمیسیون آموزش و تحقیقات مجلس از اشتغال به کار و تدریس تعدادی از اساتید برجسته و بازنشسته کشور در دانشگاههای خارج از کشور خبر داد و گفت: «مقرر شده کمیسیون آموزش و تحقیقات مجلس قانونی برای بازنشستگی اساتید تهیه کند».

علی عباسپور تهرانی فرد افزود: «برخی اعضای هیئت علمی بازنشسته دانشگاههای ایران پس از بازنشستگی در دانشگاههای کشورهای دیگر جذب و مشغول به تدریس شده اند».

وی افزود: «قابل قبول نیست که دانشگاههای ایران را از اساتیدی که از نظر علمی شایسته هستند محروم کنیم و این افراد شایسته به دانشگاههای کشورهای دیگر بروند».

رئیس کمیسیون آموزش و تحقیقات مجلس با اشاره به گزارش مرکز پژوهشهای مجلس شورای اسلامی درباره بازنشستگی اساتید در خارج از کشور گفت: «بازنشستگی در این کشورها به این صورت نیست که استاد از رده تحقیق و تدریس خارج شود بلکه از خدمات علمی وی همچنان استفاده می شود».

وی درباره الگوی “استاد افتخاری” که در برخی دانشگاههای دنیا درباره اعضای هیئت علمی بازنشسته به کار گرفته می شود به مهر گفت: «اساتید افتخاری با همان شرایط اساتیدی که مشغول به کار هستند به خدمتشان ادامه می دهند و از امکانات لازم برخوردار می شوند و دانشجویان می توانند از تجربیاتشان استفاده کنند».

عباسپور از برنامه ریزی برای تهیه قانون بازنشستگی اساتید خبر داد و گفت: «کمیسیون آموزش و تحقیقات با توجه به مسائل و قوانینی که در شرایط فعلی برای بازنشستگی اعضای هیئت علمی وجود دارد، قانونی را برای بازنشستگی اعضای هیئت علمی دانشگاهها تهیه می کند».

وی خاطرنشان کرد: «در قانون جدید بازنشستگی اعضای هیئت علمی دانشگاهها، هدف استفاده از تجربیات اساتید است در نگاه کمیسیون آموزش و تحقیقات مجلس بازنشستگی برای افرادی که برای پیشرفت علمی کشور تلاش می کنند معنا ندارد ضمن اینکه ممکن است برخی اعضای هیئت علمی که از نقطه نظر تدریس افراد ارزنده و ماهری هستند در بعد تحقیقات فعالیت چشمگیری نداشته باشند این افراد نیز از ذخایر علمی کشور هستند که باید مورد توجه قرار گیرند».

نوشته ای از کارگاه نمدمالی

نوشته ای از کارگاه نمدمالی

اولین خبر فرهنگی امروز واکنش روزنامه اصولگرای “جوان” به خبر نامزدی گلشیفته فراهانی در جشن خانه سینما است. این روزنامه حامی دولت در اظهار نظری جالب نقش اول بودن گلشیفته فراهانی در “درباره الی” را زیر سوال برده و مریلا زارعی را نقش اول این فیلم دانسته است!

این روزنامه در مطلبی با عنوان”گلشیفته فراهانی در سیاسی ترین نامزدی خود” ضمن انتقاد از این انتخاب نوشت: «خانه سینما روزگذشته در اقدامی معنی‌دار، گلشیفته فراهانی بازیگر جلای وطن کرده که مصاحبه‌هایش علیه هنجارهای اجتماعی ایران و ایرانیان ‌این روزها نقل محافل است را برای دریافت بهترین بازیگر زن نقش اول جشن خانه سینما نامزد کرد تا به نوعی همه مصاحبه‌های او در خارج از کشور را نادیده گرفته باشد یا در خوشبینانه‌ترین حالت رسماً اعلام کند که داورانش از اتفاقات پیرامونشان هم بی‌خبرند؛ داورانی که تعدادشان به ۶۰ نفر و تعداد فیلم‌هایی که دیده‌اند به ۱۳۲ فیلم می‌رسد».

روزنامه جوان با رد اینکه گلشیفته نقش اول “درباره الی” بوده است نوشت:«شاید داوران و اظهارنظرکنندگان ندانند که گلشیفته فراهانی نقش اول فیلم «درباره الی» را بازی نکرد، بلکه ترانه علیدوستی این نقش را داشت. اگر داوران خانه سینما ترانه علیدوستی را بازیگر نقش اول ندانند، باید به این سؤال پاسخ دهند که چرا مریلا زارعی که اگر نقش او از گلشیفته فراهانی پررنگ‌تر نباشد، ‌کمرنگ‌تر هم نبود، به عنوان بازیگر اول نامزد نشد؟!»

اما پیرو خبر بالا به نقل از روزنامه “ایران”نامزد های برترین های خانه سینما را معرفی می کنیم.

به گزارش روزنامه “ایران”، نامزدهای بهترین کارگردانی:
واروژ کریم مسیحی برای فیلم «تردید»، اصغر فرهادی برای فیلم «درباره الی»، جلیل سامان برای فیلم «وقت بودن» (زندگی)، داریوش مهرجویی برای فیلم «سنتوری» و بهرام بیضایی برای فیلم «وقتی همه خوابیم».

نامزدهای بهترین بازیگر نقش اول زن:
لیلا حاتمی برای فیلم «پرسه در مه»، گلشیفته فراهانی برای فیلم «درباره الی»، هانیه توسلی برای فیلم «عصر روز دهم»، هدیه تهرانی برای فیلم «هفت دقیقه تا پائیز» و نگار جواهریان برای فیلم «طلا و مس».

نامزدهای بهترین بازیگر اول مرد:
شهاب حسینی برای فیلم‌های «پرسه در مه» و «درباره الی»، حمید فرخ‌نژاد برای فیلم‌های «آتشکار» و «به رنگ ارغوان»، محمدرضا فروتن برای فیلم «دیگری»، مهدی هاشمی برای فیلم «هیچ» و حامد بهداد برای فیلم «هفت دقیقه تا پائیز».

فیلمسار هلندی و پشت صحنه فیلم ده‌نمکی
همین روزنامه در ستون “روی خط خبر” خبر داد که یک فیلمساز هلندی پشت صحنه «اخراجی‌ها ۳» را می‌سازد. یک تهیه‌کننده و پژوهشگر تلویزیون هلند به همراه گروهش، در بخشی از یک پروژه درصدد است تا از پشت صحنه‌های «اخراجی‌ها۳» یک مستند بسازد.

چه کسانی میهمانان یامین پور را انتخاب می کنند؟
روزنامه “جام جم “در صفحه تلوزیون خود به نقل از وحید یامین پور نوشت:«مهمان‌های این برنامه از ابتدای راه‌اندازی تا به امروز با نظر و تصمیم‌گیری شورای فکری و مدیریتی برنامه انتخاب شده‌اند و در هیچ موردی مهمانی به برنامه تحمیل نشده است».

وحید یامین‌پور با بیان این‌که سایت خبر آنلاین به نقل از او نوشته بود که انتخاب مهمان‌های برنامه دیروز، امروز، فردا به عهده‌ ضرغامی است، ضمن تکذیب این مطلب اظهار کرد: «متاسفانه آنچه که در این خصوص عنوان شده بود، با محتوای مصاحبه بنده تناسب نداشت و یقینا با اهداف سیاسی خاصی و با عدم رعایت اصل امانتداری انتخاب شده است».

برادپیت: مدیران بریتیش پلوونیوم اعدام شوند
در پی فاجعه زیست‌محیطی نشت نفت در خلیج مکزیک، «براد پیت»، بازیگر مشهورو پرطرفدار هالیوودی، خواهان مجازات اعدام برای مدیران شرکت نفتی «بریتیش پترولیوم» شد!

به گزارش روزنامه “ابتکار”، این بازیگر آمریکایی پیش از این نیز در یک فیلم مستند درباره «نیو اورلئان» به کارگردانی «اسپایک لی» خواستار ارشد مجازات مسئولان یکی از بزرگترین فجایع طبیعی تاریخ شده بود. «براد پیت» که تاکنون یکی از مخالفان مجازات اعدام بوده در این‌باره گفته؛ «در این مورد بخصوص می‌توان در عقاید خود تجدیدنظر کرد.»

نوشته ای از کارگاه نمدمالی

اولین خبر فرهنگی روزنامه های امروز مقاله ای از دیوید تامپسون منتقد برجسته سینما است با عنوان «فیلم‌هایی که در گذر زمان فراموش شدند» که روزنامه تهران امروز با ترجمه سمیرا قرایی منتشر کرده است.

همین روزنامه از فروش اینترنتی کتاب «فیدل کاسترو» رهبر انقلابی کوبا از طریق یک وب سایت اختصاصی خبر داد.

بنا بر این گزارش، جدیدترین کتاب کاسترو با عنوان «پیروزی استراتژیک» در جشن تولد کاسترو در کوبا منتشر شد. او که امسال ۸۴ ساله شد، در این کتاب ۸۹۶ صفحه‌ای به توصیف جزییات نبرد ۷۴ روزه ارتش مردمی کوبا به رهبری او که در کوه‌های سیرامانسترا مرتفع‌ترین نقطه کوبا انجام شد پرداخته است.

ناگفته های سلحشور از زندگی مخملباف
روزنامه “وطن امروز” در شماره امروز صبح خود در عنوان اصلی، ناگفته های فرج الله سلحشور کارگردان تلوزیون را کار کرده و گفتگو با این کارگردان را تیتر اول خود قرار داده است.

سلحشور در این گفتگو به بیان ناگفته هایی از زندگی محسن مخملباف پرداخت. سلحشور درباره این کارگردان ایرانی مقیم فرانسه گفت: «مخملباف جوانی بود که بدون پدر بزرگ شده بود. مادر او با یک وکیل ازدواج کرده بود که آن وکیل مرد بسیار شریف و مذهبی‌ای بود. مخملباف از این پدر جدید تاثیر می‌پذیرد و روحیه انقلابی‌گری در او به وجود می‌آید».

سلحشور ادامه داد:«مخملباف در جوانی به یک پلیس حمله می‌کند تا اسلحه او را بگیرد، با ۲ضربه چاقو پلیس را مجروح می‌کند و هنگام فرار پلیس به او تیراندازی می‌کند و دستگیر شده و به زندان می‌افتد».

کارگردان اصولگرای تلوزیون و سینما درباره دوران زندان مخملباف اظهار داشت:«در زندان ابتدا جذب چپ‌‌ها و مارکسیست‌ها می‌شود و بعد از چند سال که با آنها بود، «اقتصادنا» و «فلسفتنا» شهید محمدباقر صدر در زندان ترجمه می‌شود و بسیاری از زندانیان را به اسلام بازمی‌گرداند. مخملباف و بهزاد نبوی هم جزو همین افراد بودند. اینها از کسانی بودند که در زندان تغییر گرایش می‌دهند. در حقیقت قبلا مارکسیست بودند».

سلحشور با اشاره به اینکه تغیر مخملباف به دست بهزاد نبوی اتفاق می افتد، ادامه داد:« تغییر مخملباف به دست بهزاد نبوی صورت می‌گیرد نه به دست یک انسان مذهبی و سالم. نبوی انسانی آلوده بود و آثار آن را هنوز هم بعد از انقلاب می‌بینیم. مخملباف وقتی بعد از انقلاب خانواده بهزاد نبوی را دیده بود از بی‌حجابی آنها بسیار ناراحت شده و خود را مواخذه می‌کرد که تا آن زمان چرا دستبوس بهزاد نبوی بوده است».

سلحشور با “خودبزرگبین” خواندن مخملباف، گفت:«خاطرم هست وقتی شهید رجایی آمدند حوزه، مخملباف خودش را پنهان کرد تا با او روبه‌رو نشود. شاید نخست‌وزیری رجایی برای او خیلی سخت بود. این‌طور می‌پنداشت که هر دو زندانی بودند و برای او سخت است که رجایی، نخست‌وزیر شده است. وقتی از استاد محمدتقی جعفری وقت ملاقات می‌گرفتیم تا از محضر او استفاده کنیم، می‌گفت استاد جعفری برای من حرفی برای گفتن ندارد، این در حالی است که آن زمان ۲۰ سال بیشتر نداشت».

این همکار سابق مخملباف درباره دلایل خودکشی همسر مخملباف نیز اظهار داشت: «ظاهرا مخملباف با خواهر همسر خود ارتباط داشته و همسر وی که این ارتباط را می‌فهمد با بازگذاشتن فلکه گاز خودکشی می‌کند».

بیضایی از ایران مهاجر نکرده است
بهرام بیضایی پس از پایان سفر سه ماهه به آلمان، سوئد و آمریکا، قصد دارد سه کتاب هزار افسان کجاست، تاراج نامه و طرب نامه را منتشر کند.

روزنامه «مردم سالاری» ضمن اعلام این خبر به دنبال انتشار برخی اخبار مبنی بر مهاجرت بیضایی از ایران به نقل از شهلا لاهیجی، نوشت: «بهرام بیضایی چهارشنبه شب هفته گذشته با هدف دیدار با اقوام خود، کشور را ترک کرده است. دختر بهرام بیضایی در آلمان و پسر وی در سوئد زندگی می کند. بیضایی هم قصد دارد پس از دیدار با آنها دیداری با برادر خود در آمریکا داشته باشد اما او سه ماه دیگر به ایران بازمی گردد».

بلیط تئاتر گران شود یا نه؟
آخرین خبر فرهنگی امروز جالب توجه روزنامه ها درباره افزایش قیم بلیط تئاتر است. افزایش آمار تماشاگران تئاتر  امیدهای زیادی را در بین مدیران، اهالی و علاقه‌مندان این هنر پدید آورده که بالا رفتن قیمت بلیت نمایش‌های روی صحنه به دغدغه امروز هنرمندان و تماشاگران تبدیل شده است.

روزنامه جام جم در همین رابطه گزارشی از مخالفان و موافقان این طرح ارائه کرده است.

کورش نریمانی، یکی از موافقان این طرح افزایش بلیط را طبیعی دانسته و متذکر شده: «در هیچ جای دنیا هیچ گروهی نمی‌تواند بدون حمایت دولت روی پای خود بایستد و وظیفه‌ مراکز فرهنگی دولتی، اشاعه‌ هنر و رشد آن در جامعه است».

از سوی دیگر قطب‌الدین صادقی، با اظهار مخالفت شدید با افزایش قیمت بلیت نمایش‌ها گفت: «بخش مهمی از تماشاگران تئاتر ما قشر متوسط اجتماعی و دانشجویان هستند. این بخش توانایی پرداخت قیمت بالای بلیت را ندارند و با این روند تئاتر ما بخشی از تماشاگران اصلی خود را از دست می‌دهد».

“جام جم” در پایان این گزارش نتیجه گرفته:«اگر چه افزایش قیمت بلیت تئاتر اجتناب‌ناپذیر است، اما روند آن باید به گونه‌ای باشد تا به بازار گرم این روزهای هنرهای نمایشی آسیبی نزند».

نوشته ای از کارگاه نمدمالی

اخبار فرهنگی امروز را با خبر کنسرت لیلی افشار در تهران و اعتراض به آن شروع می کنیم.

روزنامه “جمهوری اسلامی” در ستون جهت اطلاع خود خبر از ادامه اعتراض به کنسرت بانوان در کشور داد.

“جمهوری اسلامی” نوشت، نوازندگی و محافل موسیقی زنان، علیرغم اعتراضات زیاد، قرار است ادامه یاید! و تازه‌ترین نمونه، کنسرت لیلی افشار است که قرار است در تهران برگزار شود.

در این کنسرت که ۳۰ شهریور، اول و دوم مهرماه در فرهنگسرای ارسباران برگزار می‌شود، افشار به اجرای قطعاتی از موسیقی کلاسیک خواهد پرداخت.

این گزارش می‌افزاید: «همچنین مستر کلاس این نوازنده ۲۵ و ۲۶ شهریور در موسسه “پارت” برگزار می‌شود».

آیتی بازنشست شد
روزنامه “ایران” نوشت، عبدالمحمد آیتی در سن ۸۴سالگی از کار نوشتن اعلام بازنشستگی کرد. وی چهره برگزیده فرهنگستان زبان وادب فارسی است.

آیتی که از سال‌های دهه‌ ۴۰ به تالیف و پژوهش در حوزه‌ زبان و ادبیات فارسی مشغول بوده، پس از گذشت قریب به نیم قرن تلاش پیگیر و مستمر و تالیف و ترجمه‌ ده‌ها عنوان کتاب ‌می‌گوید که دیگر در سال‌های بعد از ۸۰ سالگی نباید از ما انتظار کار داشته باشند.

تابلوی ون گوگ به سرقت رفت
“جام جم” گزارش داد، یکی از تابلوهای ونسان ونگوگ به سرقت رفت. این تابلو در یکی از موز‌ه های کشور مصر نگهداری می شد .

ارزش این تابلو که «شقایق‌ها» نام دارد، حدود ۵۰ میلیون دلار اعلام شده است.

پلیس مصر اعلام کرد که دو تبعه ایتالیایی را در ارتباط با این سرقت دستگیر کرده است.

ادامه کاشی کاری لاله اسکندی در شهر
روزنامه مردم سالاری خبر از کاشی کاری لاله اسکندری در منطقه شش داد.

لاله اسکندری به همراه گروهش که اکنون درحال آماده سازی کاشی کاری بخشی از نقاشی دیواری بزرگراه مدرس در منطقه شش هستند، طرح بعدی خود را نیز در همین منطقه و در پارک ورشو اجرا می کند.

روزبه اسکندری، برادر لاله اسکندری و مدیرعامل شرکت اجراکننده این نقاشیها در مورد طرح بعدی این گروه که به سرپرستی لاله اسکندری صورت می گیرد، گفت: «تا به حال چندین پیشنهاد از سوی مناطق دیگر شهرداری داشته ایم اما به واسطه همکاری های خوبی که شهرداری منطقه شش تاکنون داشته است، تصمیم داریم طرح بعدی را نیز در همین منطقه اجرا کنیم».

کیهان کلهر و اردال ارزنجان کنسرت می دهند
به گزارش روزنامه “آفرینش”، کیهان کلهر به همراه اردال ارزنجان بعد از ماه رمضان در تالار وحدت تهران به اجرای موسیقی می پردازند.

کیهان کلهر آهنگساز و نوازنده ایرانی در این کنسرت در کنار “ارزنجان” هنرمند برجسته اهل کشور ترکیه می نشیند تا به همنوازی کمانچه و بائلاما بپردازند.

این کنسرت در روزهای ۲۰، ۲۱ و ۲۲ شهریورماه در تالار وحدت برگزار می شود.

نوشته ای از کارگاه نمدمالی

مجلس سنا

حسن تقی‌زاده رئیس مجلس سنا در میان چند تن از سناتورها، وکلای مجلس شورا و مدیر جریده امروز و فردا از راست: باقر نیک‌انجام، ابوالفضل لسانی، حسین دادگر، حسن تقی‌زاده، عبدالله والا، علی دشتی، بهرام شاهرخ و سلیمان انوشیروانی

بهرام شاهرخ گوینده و ریس  اولین رادیوی فارسی  زبان خارج از ایران ، رادیو حزب نازی برلین بود که  بعدها بی بی سی فارسی برای جوابگو یی به این رادیو بوجود امد . بهرام شاهرخ  تمام سخنرانی های خود را  به سبک هیتلر با شور و حرارت  و با کوبیدن مشت خود بر  روی میز اجرا می کرد و و در ایران طرفداران  زیادی  پیدا کرده بود .  گرچه در ظاهر  دولت آلمان از رضا خان حمایت می کرد اما در عمل  آلمان می دانست انگلستان رضا خان را سر کار آورده است و برای همین   در رایو برلین  شروع به انتقادات شدید از عملکرد رضا پهلوی کرده بود . بهرام شاهرخ به شدت به رضا پهلوی فحاشی می کرد و  او را  مورد انتقاد  قرار می داد . پدر بهرام  شاهرخ  کیخسرو شاهرخ معروف به ارباب کیخسرو  نماینده مجلس  بود   . در ظاهر امر  در تاریخ آمده است  رضا خان  کیخسرو را   یک جاسوس انگلستان قلمداد می کرد  و بعد از توهین های مکرر  پسرش  مصمم به گرفتن انتقام از کیخسرو شد و او را توسط ماموران شهربانی دستگیر و به قتل رسانید و جسد او را جلوی خانه اش  رها کرد. اما در ادامه خواهید خواند که این قتل را رضا خان انجام نداده است ! .آخوند سید حسن  مدرس که در آن دوران نماینده مجلس بود  در باره کیخسرو  شاهرخ که در پایین  رابطه او با تشکیلات فرماسونری  را خواهید خواند چنین می گوید :  در مجلس ما فقط یک نفر مسلمان پیدا می‌شود که آنهم ارباب کیخسرو شاهرخ است

عبدالله شهبازی در باره  بهرام شاهرخ می گوید : بهرام شاهرخ مأمور سرشناس اینتلیجنس سرویس بریتانیا بود و همانطورکه پدرش، ارباب کیخسرو شاهرخ، با سِر اردشیر ریپورتر رابطه نزدیک داشت، بهرام شاهرخ نیز با شاپور ریپورتر، پسر اردشیر، رابطه و همکاری تنگاتنگ داشت .

بهرام شاهرخ پسر ارباب کیخسرو شاهرخ است که با اردشیر ریپورتر، پدر شاپور، پیوند نزدیک داشت و در آغاز برکشیده اردشیرجی بود. در سال های جنگ دوّم جهانی بهرام شاهرخ به عنوان مأمور نفوذی بریتانیا در آلمان خدمت می کرد. این رویه در دوران جنگ اوّل جهانی نیز وجود داشت و گروهی از ایرانیان و هندیان در کسوت آلمانوفیلی در برلین به سود سرویس اطلاعاتی بریتانیا فعالیت می کردند. در پیوست های ظهور و سقوط سلطنت پهلوی تصویری از شاپور ریپورتر و بهرام شاهرخ و غلامعلی وحید مازندرانی مندرج است.

بنده عکس این دو را، در کنار هم و در حال تی صمیمانه، در پیوست های جلد دوم کتابظهور و سقوط سلطنت پهلوی چاپ کرده ام. در دوران جنگ دوم جهانی بهرام شاهرخمأمور نفوذی بریتانیا در آلمان هیتلری بود و در این رابطه بخش فارسی رادیو برلین راراه اندازی و اداره کرد.

در کتاب همه مردان شاه نوشته   استفان کینزر  آمده است : او با  تغییر مسیر  امواج جنگ به نحو اسرار آمیزی  شغل خود را از دست داد بعضی از افسران  امنیتی  حزب نازی به تصور اینکه عامل انگلیسی ها است  به او ضنین شده بودند  .طولی نکشید که در کمال حیرت شنوندگانش در رادیو   تهران حاضر شد و با دست و دلبازی شروع به پخش گزارشهایی در حمایت از انگلیس کرد . رزم آرا او را به سمت مدیر  رادیو و تبلیغات گذاشت .

لازم به ذکر است ررزم  آرا  با  پیشنهاد دولت انگلیس برای مقابله کردن با  ملی شدن صنعت نفت به مقام  نخست وزیری رسید تا مجلس را وادار کند به متمم قرار داد  شرکت ایران انگلیس تن دهد .  مصدق در برابر  این قرار داد ایستاد و رزم آرا در رادیو    شروع به تبلیغات بر علیه مصدق کرد .  نمونه ای از این تبلیغات را   سید رضا سجادی‌ از گویندگان‌ پیشین ‌رادیو ایران  در  خاطرات خود در یک مصاحبه چنین بیان کرده است : رزم‌آرا پشت‌ تلفن‌ گفت‌: «رضا، خود را آماده‌ کن‌ و برو نطق‌ را از رادیو قرائت‌ کن». البته‌ تمام‌ مطالب‌ آن‌ نطق‌ در خاطرم‌ نیست‌ ولی ‌مضمون‌ کلی‌ این‌ بود:

ایرانی‌ که‌ نمی‌تواند یک‌ لولهنگ‌ بسازد، چگونه‌ می‌خواهد صنعت‌ نفت‌ را ملی‌ کند و خودش‌ ادارة‌ آن‌ را به‌ دست‌ بگیرد. ما که‌ نمی‌توانیم‌ یک‌ کارخانة‌ سیمان‌ را با پرسنل‌خودی‌ اداره‌ نماییم‌، با کدام‌ وسیله‌ و ابزار می‌خواهیم‌ نفت‌ را هم‌ استخراج‌ کنیم‌ و هم ‌بفروشیم‌.

و در پایان‌ هم‌ گفت‌: «ملی‌ کردن‌ صنعت‌ نفت‌ بزرگ‌ترین‌ خیانت‌ است

مقایسه کنید با مطالب کنونی صدا و سیمای کودتا

در کتاب همه مردان شاه آمده است که انگلستان برای  جلوگیری از ملی شدن صنعت نفت  تعدادی از علما و روحانیون مذهبی را بر علیه  آزادی خواهان ایران تتمیع کرد  در میان آنها  طلبه ای بود  با نام  روح الله خمینی که بشدت مخالف ملی شدن صنعت نفت و مصدق بود و  جبهه ملی را یک تشکیلات غیر اسلامی می دانست و مردم را به مخالفت با این جبهه تشویق می کرد .

از بحث دور نشویم   شمس قنات آبادی  در ۱۷ اردیبهشت ۱۳۳۰  اعلامیه ای بهامضای مجمع مجاهدین اسلام صادر کرد که در آن پرده  از رابطه ای بین دو  جاسوس انگلیسی  بر داشت :قنات آبادی در خاطراتش نیز  این مسئله را بار دیگر عنوان کرده است . بهرام شاهرخ، که زرتشتی بود، نزد نواب صفوی توبه کرد و مسلمان شد، زن آلمانیخود را طلاق دارد، به وسیله نواب زن مسلمان گرفت و از این طریق در تحریک نواببه قتل سپهبد رزم آرا نقش مؤثر داشت . بعد از عدم موفقیت  رزم آرا در  تحمیل قرار داد ننگین صنعت  نفت به مردم  موجی از  نفرت نسبت به او و شاه در ایران به جریان افتاد . شاه  ناچار برای فرو نشاندن   خشم مردم  با همکاری دولت انگلستان تصمیم به ترور  رزم آرا گرفتند . در ابتدا فردی دستگیر شد و این قتل به گردن فداییان اسلام افتاد . اما  بعد از بررسی های بیشتر مشخص شد این گلوله توسط  کلت کمری یکی از سربازان شهربانی شلیک شده است  بعدها یکی از  افسران  شاه در خاطرات خود  این ترور ساختگی را افشا می کند و نشان می دهد که این ترور  به دستور شاه و به سفارش انگلستان انجام شد.  شاه در آن دوران تلاشهای زیادی برای  جلوگیری از ملی شدن صنعت نفت کرد و حتی  برای جلوگیری از تصویب  قانون ملی شدن صنعت نفت از نمایندگان طرفدار خود خواست تا در خانه بنشینند تا مجلس به حد نصاب لازم نرسد اما توطئه شاه و  انگلستان   در آن روز خنثی شدو مجبور به فدا کردن رزم آرا برای خاموش کردن خشم ملت شد  . در اینجا می توانید به خوبی به رابطه    نزدیک جاسوسان انگلیسی و  علمای شیعه پی ببرید .  مدرس از کیخسرو  شاهرخ  حمایت می کرد و  این زرتشتی را  تنها مسلمان زرتشتی می داست .

اما کیخسرو شاهرخ کیست ؟

چهارشنبه شب، ۲۰آذرماه در قسمتی از سری جدید «کاراگاه علوی»، که از شبکه اول سیما پخش شد تحت عنوان پرداختن به پرونده های جنایی و قتل های دوران رضاخان، ماجرای مرگ مشکوک ارباب کیخسرو شاهرخ محور اصلی داستان بود که گویا در تابستان سال ۱۳۱۹ توسط عوامل شهربانی رضاخانی به قتل رسید. اما در این قسمت از مجموعه در لوای این قصه، به تقدیس و تجلیل از چهره ای پرداخته شد که از اعضای برجسته لژ بیداری ایران بوده که یکی از مؤثرترین لژهای ماسونی تاریخ ایران در جهت تحکیم پایه های استعمار و سازمان های صهیونیستی در این مملکت محسوب گشته و در انحراف انقلاب مشروطیت به نفع انگلیس، حاکمیت سلطنت پهلوی و بنیادگذاری نهادهای ضدایرانی و ضداسلامی طی سالهای پس از مشروطیت تا اواخر دوران رضاخان نقش اصلی را برعهده داشت. در قسمت یادشده از مجموعه «کاراگاه علوی»، دلیل قتل ارباب کیخسرو، نیکوکاری، مخالفت با رضاخان و دوستی و نزدیکی با مخالفین او و همچنین گویندگی پسرش (بهرام شاهرخ) در رادیو برلین زمان جنگ دوم جهانی و سخن پراکنی علیه رضاخان ذکر شده بود.

این در حالی است که کمتر محقق و پژوهشگر تاریخ ایران است که اطلاع نداشته باشد، رضاخان نزدیکترین و سرسپرده ترین دوستانش از جمله تیمورتاش را به دلائل مختلف سربه نیست کرد. از طرف دیگر ارباب کیخسرو نه تنها هیچگاه مخالف رضاخان نبود، بلکه بنا به تصریح خاطرات خودش از سوی سردار سپه و در طول حاکمیت او بر پست های مختلف تکیه زد. چرا که همو در مجلس شورای وقت، لوایحی همچون فرماندهی رضاخان بر کل قوا، تغییر سلطنت قاجاریه و حکومت رضاخان را تقویت کرده بود. حسین مکی در «تاریخ بیست ساله ایران» درباره ارباب کیخسرو می نویسد که او در تفکرات خود از آمریکایی ها طرفداری می کرد به طوری که در برخی جاها از مستشاران آمریکایی همانند مورگان شوستر و ملسپو به شدت دفاع و پشتیبانی کرده است.

اما گویا این نگاه غیر کارشناسی به تاریخ معاصر که در صدا و سیما چندان فرصت بروز پیدا نکرده بود همزمان در مدت کوتاهی بطرزی سوال برانگیز و در گوشه ای دیگر به شکل و شمایل کامل تر فرصت خودنمایی پیدا نمود. «انجمن آثار و مفاخر فرهنگی» در ۴ دی ماه مراسمی در تجلیل و بزرگداشت ارباب کیخسرو شاهرخ به عنوان یکی از مفاخر فرهنگی این سرزمین برگزار کرد! و سیمای جمهوری اسلامی نیز چند روز قبل با پخش برخی از سخنرانی های جلسه انجمن مفاخر جبران مافات کرد.

به راستی کدام محقق و مورخی است نداند که ارباب کیخسرو شاهرخ از اعضای مهم «انجمن اکابر پارسیان هند» بود. انجمنی که اینک با روشن شدن اسناد معتبر، ارتباطش با امپراطوری صهیونیستی خاندان روچیلد و ساسون های بغداد مسجل گشته است. انجمنی که در تجارت های کثیفی همچون تجارت تریاک مشارکت داشته و از این طریق ثروت هنگفتی کسب کردند و از طرف دیگر به وسیله جاسوسانی مانند «مانکجی هاتریا» و «اردشیر جی ریپورتر» اساس تشکیلات فراماسونری را در ایران بنیاد گذاردند.

ارباب کیخسرو شاهرخ، خود در خاطراتش می گوید که کارمند مجموعه تجارتی ارباب جمشید جمشیدیان بوده است. فردی که در گسترش نفوذ اکابر پارسیان هند در ایران تلاش بسیاری به خرج داد و با اتصال زرتشتیان به فرقه ضاله بهاییت (که از سوی صهیونیست ها تقویت می شد) تعداد زیادی از هموطنان زرتشتی را به سوی بهاییت کشانید و در زمره جاسوسان شبکه جهانی صهیونیسم قرار داد. نکته جالب اینکه در مراسم «انجمن آثار و مفاخر فرهنگی» از همین ارباب جمشید جمشیدیان نیز تجلیل به عمل آمده و صراحتا ذکر شده که ارباب کیخسرو، جای پای ارباب جمشید گذارده است!

اگرچه تاریخ سازی ماسونی همواره سعی داشته که ماجرای قتل ارباب کیخسرو شاهرخ را به گویندگی پسرش بهرام شاهرخ در رادیو برلین نسبت دهد، اما امروز با اسناد و مدارک مختلفی که منتشر شده و در دسترس است، به نظر می آید دیگر بر یک محقق تاریخی واضح است، حضور بهرام شاهرخ در رادیو برلین آلمان هیتلری، جز یک برنامه انگلیسی- ماسونی برای نفوذ در دستگاه تبلیغاتی نازی ها نبوده است، چنانچه بهرام شاهرخ پس از جنگ و برخلاف تمامی همکاران آلمان نازی (که بلااستثناء توسط متفقین، بازداشت و محاکمه شدند) بدون هیچ گونه تعقیب و محاکمه به ایران آمد و در راس اداره تبلیغات قرار گرفت! و حتی در هفته نامه «مرد امروز» شروع به مقاله نویسی و شرح خاطرات خود نمود. بعد از کودتای ۲۸ مرداد نیز وی در زمره اصلی ترین نیروهای وابسته به سازمان های صهیونیستی بود، چنانچه بنا به خاطرات دنیس رایت، (نخستین سفیر انگلیس پس از کودتای ۲۸ مرداد) وی به همراه ارنست پرون (عضو مهم سازمان جهانی فراماسونری در دستگاه محمدرضا پهلوی)، پیام شاه را به دنیس رایت رساند که در مذاکرات کنسرسیوم نفتی، خود شاه مستقیما حضور خواهد داشت! در سالهای اخیر عکس های بهرام شاهرخ همراه سرشاپور ریپورتر (سرجاسوس سرویس اطلاعاتی انگلیس و رابط اصلی امپراتوری جهانی صهیونیسم و خاندان روچیلد) منتشر شده و پرده از دیگر ارتباطات سری او با تشکیلات فراماسونری برداشته شده است.

خسرو معتضد در جلد اول کتاب «هویدا، سیاستمدار پیپ، عصا، گل ارکیده» ضمن اشاره به ارتباطات مراسله ای ارباب کیخسرو شاهرخ با یک پست اطلاعاتی انگلیس در بمبئی در سالهای جنگ جهانی اول، از دست داشتن سرویس اطلاعاتی آلمان هیتلری در قتل ارباب کیخسرو به دلیل آگاهی از عضویت وی و پسرش در لژهای فراماسونری و نفوذ بهرام شاهرخ در رادیو برلین سخن گفته است.

بله مدرس این فرد را تنها مسلمان  مجلس    می دانست .   برای من همیشه این سوال بوده ایست چه رابطه ای بین  اعضای  خاور میانه حزب  نازی  با اسلام افراطی کنونی است ؟ مثلا مرجع تقلید  سنی مذهب فلسطینی امین الحسینی  بعد از فروپاشی حزب نازی در حالیکه  یک ارتش   از مسلمانان اروپایی  مانند کشور بوسنی و هرزگوین  برای هیتلر درست کرده بود ،  به مصر بر می گردد و یکی از رهبران  حزب  اخوان المسلمین می شود و مورد حمایت انگلیسی قرار می گیرد . که  در عمل باید مورد محاکمه و  دشمنی انگلیسی ها قرار می گرفت . یا همین  بهرام شاهرخ   از حزب نازی در حالیکه در حال تدارک یک ارتش از ایرانیان  برای حزب نازی بوده است و در صدای آلمان به تحریک مردم بر علیه انگلستان اقدام می کرده   به ایران می آید .مورد حمایت انگلیسی ها قرار می گیرد و در   شاخه ایرانی   اخوان المسلمین  یعنی جمعیت فداییان اسلام با نواب صفوی دیدار می کند .و مسلمان می شود .  تا بر علیه  نهضت ملی گرایی و آزادی خواهی ایران قد علم کنند . اینجاست که رزم  آرا و خمینی  مانند دوست  شیطانی  هر چند مخالف یکدیگر اما یک هدف را دنبال می کنند .

از طرف یکی از دوستداران سایت ملی ایرانیان

نوشته ای از رضا صالحی

مَی مَکُران :در حالی که مقامات امنیتی و قضائی در بلوچستان مدام اعدام های جنایت کارانه خود را با اتهامات امنیتی و یا قاچاق توجیه می کنند، حالا دیگر حزب اللهی های تشنۀ خون، رسمأ اعلام می کنند که فعالیت های فرهنگی و مدنی نیز با حکم اعدام روبرو خواهد شد. سایت زاهدان پرس که بیانگر نظرات حزب اللهی های منتظریون سیستان و بلوچستان است، پس از زدن اتهامات واهی به شهید یعقوب مهرنهاد، فعال مدنی ـ فرهنگی بلوچ، در مورد به اصظلاح ارتباط او با گروه جندالله، در سالگرد شهادت این فعال مدنی، از اعدام او دفاع کرده و از مقامات قضائی و امنیتی به دلیل این که گویا در مورد اعدام فعالین فرهنگی و مدنی از خود سستی نشان می دهند، انتقاد کرده است. از فضاسازی های زاهدان پرس، بوی مرگ و خون به مشام می رسد. به نظر می رسد که بخشی از مقامات امنیتی و سیاسی استان و مرکز، در صدد آشوب و متشنج کردن فضای استان و راه اندازی حمام خون و جنگ های مذهبی هستند. پخش اخبار ی مبنی بر ورود فعالین مذهبی اهل سنت که از آن ها به نام وهابیون نام برده می شود نیز بیانگر این سیاست بشدت خطرناک هست. آن ها وقتی صدها نفر از طلبه های قم را به شهرهای گوناگون بلوچستان می فرستند، هیچ سخنی از خطرناک بودن تبلیغات مذهبی نمی کنند. در اینجا نیز می توان تبعیض مذهبی را بخوبی مشاهده کرد. برای آشنائی با نظرات فاشیستی این جریان به دو مطلب زیرین توجه کنید:مجازات برای ارتباط سیاسی و فرهنگی با جندالشیطان ؛احکامی که کمتر اجرا می شود!روهک جندالشیطان سعی کرده است در سالهای اخیر درکنار یارگیری برای کارهای شبه نظامی تعدادی از فعالین سیاسی و فرهنگی را نیز به خود جذب کرده تا سخنگوی گروهک به صورت غیر رسمی در منطقه باشندگروهک ریگی طی سالهای اخیر گرچه به عنوان یک گروه تروریستی شبه نظامی شناخته شده است ولی این گروه برای خود دارای اصول و اعتقادات سیاسی و فرهنگی خاصی نیز می باشد .به گزارش زاهدان پرس طی سالهای اخیر از گروه ریگی تعدادی از فعالین سیاسی و فرهنگی نیز گاه به صورت مستقم و گاه به صورت مستقیم حمایت کرده اند .در این میان فعالین سیاسی و فرهنگی ضد انقلاب که عمدتا در خارج از کشور می باشند از گروه ریگی به صورت مستقیم حمایت سیاسی و فرهنگی کرده اند.اما تعدای از فعالین سیاسی و فرهنگی که در داخل ایران حضور دارند به صورت غیر مستقیم از گروهک حمایت کرده و سعی کرده اند این حمایت ها به صورت تلویحی و غیر مستقیم از خواسته های گروهک باشد .این در حالیست که این حمایت بدین گونه بوده است که اینان در غالب رسمی و به صورت تلویحی قسمتی از خواسته های گروهک جندالشیطان را به صورت مطالبه یک قوم یا یک اقلیت مذهبی حتی تکرار کرده اند .ادعاهای همچون تبعیض و ظلم به اهل سنت ، قوم بلوچ و … از مواردی بوده است که دیده می شود تعدادی از سیاسیون نیز مخصوصا در سیستان و بلوچستان آن را تکرار می کنند .گروهک جندالشیطان سعی کرده است در سالهای اخیر درکنار یارگیری برای کارهای شبه نظامی تعدادی از فعالین سیاسی و فرهنگی را نیز به خود جذب کرده تا سخنگوی گروهک به صورت غیر رسمی در منطقه باشند.حتی در زمینه فرهنگی نیز در سالهای گذشته مشاهده شد که چگونه گروهک یک نفر را در داخل استان سیستان و بلوچستان به نام یعقوب مهرنهاد که خود را به عنوان یک فعال فرهنگی و سیاسی مطرح کرده بود ، چگونه بکار گیری کرده است .یعقوب مهرنهاد که مسئول یکی از تشکل های سازمان ملی جوانان بود پس از یک کار اطلاعاتی مشخص شد که مسئول شاخه فرهنگی گروهک جندالشیطان بوده است .وی پس از بررسی معترف شد که چگونه با وجوی که در استان سیستان و بلوچستان بوده است شاخه فرهنگی گروهک را مدیریت می کرده است .این در حالی بود که نگاهی به سوابق یعقوب مهرنهاد نشان می دهد که چگونه وی توانسته بود با فعالین سیاسی بلوچ منجمله با تعدای از نمایندگان اهل سنت در مجلس و حتی بعضی مولوی های مطرح ارتباط گیری کرده و حتی از نام و شهرتشان به صورت غیر مستقیم برای تحقق اهداف گروهک استفاده کند .البته عکس های یادگاری مهرنهاد با این فعالین سیاسی و مذهبی! همچنان برای اکثریت مردم استان سوال برانگیز است .بنابراین می توان گفت که دستگاه قضاء در کنار تلاش برای مجازات اعضای گروه که سابقه عملیات تروریستی دارند باید با افرادی که به صورت سیاسی و فرهنگی از گروه حمایت می کنند نیز برخورد جدی داشته باشد .این در حالیست که حمایت تلویحی و همچنین تکرار ادعای سیاسی گروهک توسط تعدادی از فعالین سیاسی و مذهبی در صورت بی توجهی در درازمدت می تواند توجیهی برای عملیات های بیشتر گروهک در منطقه باشد.زیرا چنانچه افرادی ناآگاه ببینند که خو استه های گروهک و تعدادی از فعالین سیاسی که به صورت رسمی حتی در نظام تریبون دارند! یکی می باشد ناخواسته اقدامات گروهک را نیز تایید خواهند کرد!.ورود وهابیون آموزش دیده به سیستان و بلوچستاناین در حالیست که طی سالهای اخیر سیستان و بلوچستان به عنوان یکی از پر رفت و آمدترین دروازه های ورودی وهابیون به کشور محسوب شده که تعدادی از مراکز مذهبی تندرو در این استان مسئولیت پشتیبانی مالی و اعزام آنها به دیگر نقاط کشور را بر عهده دارنددرآستانه ماه مبارک رمضان تعدادی قابل توجه ای از طلاب وهابی آموزش دیده وارد استان سیستان و بلوچستان شده اند .به گزارش زاهدان پرس در آستانه ماه مبارک رمضان فعالیت های مذهبی وهابیون در استان سیستان و بلوچستان به صورت گسترده تری افزایش یافته بطوریکه اخبار رسیده حاکیست که تعداد قابل توجه ای از طلاب تبلیغی وهابی آموزش دیده در کشورهای پاکستان و افغانستان از چند روز قبل به صورت گروه های کوچک وارد خاک ایران و سیستان و بلوچستان شده اند .تعدادی از این گروه های آموزش دیده وهابی نیز در حال حاضر از این استان با پوشش جماعت تبلیغی به سمت استان های سنی نشین دیگر کشور در حال حرکت هستند .این در حالیست که طی سالهای اخیر سیستان و بلوچستان به عنوان یکی از پر رفت و آمدترین دروازه های ورودی وهابیون به کشور محسوب شده که تعدادی از مراکز مذهبی تندرو در این استان مسئولیت پشتیبانی مالی و اعزام آنها به دیگر نقاط کشور را بر عهده دارند .همچنین بعضی از مراکز دینی در پوشش اهل سنت نیز در این استان ضمن تربیت طلبه وهابی ! اقدام به اعزام آنها به دیگر نقاط کشور منجمله استانهای همچون گلستان ، کردستان خراسان جنوبی و خراسان رضوی کرده اند .در همین حال چندی فبل افشا نیوز خبر داد که در آستانه نزدیک شدن به ماه پر خیر و برکت رمضان اخیرا تعداد دو هزار نفر از روحانیون وهابی تحت عنوان طرح هجرت وارد استانهای سنی نشین ایران شده اند.به گزارش افشا نیوز این گروه یک دوره آموزشی در کشور چچن گذرانده اند و برای بیست هزار پایگاه تبلیغاتی برنامه ریزی کرده و وسایلی چون دوربین و برخی وسایل جاسوسی نیز در اختیار دارند.دولت عربستان با اقدامات ضد شیعی و ضد ایرانی خود با هماهنگی کشورهایی چون آمریکا و انگلیس اقدام به بسیج چریکهای وهابی در ایران نموده و قصد دارد در ماه مبارک رمضان فعالیت تبلیغی شدیدی را آغاز نماید.در امتداد ورود این افراد به داخل کشوراقدامات ضد شیعی دولت عربستان علیه ایران قوت گرفته و خبرها حاکی بر این است که ملک عبدالله پادشاه این کشور بودجه هنگفت برای اقدامات ضد شیعی و ضد ایرانی اختصاص داده است.این در حالیست که جوان آنلاین نیز در این باره خبر داد که اخیراً فرقه ضاله وهابیت فعالیت خود را به طور گسترده ای در کشور افزایش داده به طوریکه با نزدیک شده به ماه مبارک رمضان ضمن فرستاد مبلغین خود کتابهایی را برای تبیلغ این فرقه در سطح برخی استانها بخصوص شهرهای مذهبی از جمله مشهد به شدت افزایش داده و به صورت وسیعی توزیع نموده است.تا کنون تعداد ۲۴ مورد کتاب در این خصوص شناسایی شده که لازم است وزارت ارشاد در این خصوص نظارت بیشتری داشته باشد.این کتابها ضمن ترویج فرقه ضاله وهابیت با ایجاد شبهات در بین جوانان سعی می نماید که این طیف از جامعه را جذب نماید.عجیب ترین دروغ تاریخ ،مهدی موعود یا مهدی موهوم ،گفت و گوی آرام با دکتر قزوینی ،خلافت و انتخابات ،احمد کسروی و…ا زجمله این کتاب ها می باشند.

نوشته ای از رضا صالحی

نیویورک تایمز نگاهی دارد به روی آوری تعداد هر چه بیشتری از علاقمندان به امکانات اینترنت برای فراگیری زبان های خارجی. این روزنامه می نویسد هر چند که پیچیدگی های دستور زبان و فراگیری یک زبان دیگر بر جای خود باقیست اما اینترنت با ظرفیت های گسترده خود در حال جایگزینی راه های قدیمی برای آموزش زبان است.

نویسنده نیویورک تایمز با اشاره به تجریه شخصی خود می نویسد که چگونه با ایمیل و یا پیوستن به شبکه های گروهی – اجتماعی روی اینترنت علاقمندانی را پیدا کرده که در مقابل فراگیری زبان انگلیسی حاضرند به وی یک زبان دیگر را بیاموزند.

یک وب سایت جدید به نام لایو موکا که مرکز آن در شهر سیاتل آمریکاست اخیرا کار خود را آغاز کرده و با ترکیبی از ارائه دادن یک شبکه اجتماعی قابلیت های فراگیری ۳۸ زبان مختلف را در این وب سایت گنجانده است.

در مراحل اولیه استفاده از مطالب آموزشی این وب سایت رایگان است ولی برخی از ابزارهای پیشرفته تر آن مستلزم پرداخت حق الاشتراکی است که از ۱۰ دلار شروع می شود. مسئولان این وب سایت می گویند حسن این ابزار برخورداری از امکان تمرین و آموزش زبان به طور زنده با مشترکان دیگر است.

نویسنده نیویورک تایمز براساس تجربه کوتاه خود در استفاده از این وب سایت می نویسد با توجه به تنوع مشترکان به هنگام تبادل متن تمرینها تعداد زیادی از آنها به تصحیح متون و آموزش زبان علاقه نشان داده و هر یک متناسب با تجارب عملی و زنده خود راه حلهایی را برای آموزش ارائه می کنند.

وب سایت لایو موکا در عین حال با الهام گرفتن از بازیهایی که در وب سایت فیس بوک وجود دارد سعی کرده یک عنصر تفریحی و سرگرم کننده نیز به آموزش زبان بیافزاید. این وب سایت حتی در نظر دارد در آینده خدمات آموزشی بهترین کاربران خود را به عنوان یک محصول ویژه به علاقمندان فراگیری زبان بفروشد.

نیویورک تایمز در ادامه این مطلب به وب سایت های دیگری که کار آموزش زبان را از مدتها پیش آغاز کرده اند می پردازد. برخی از آنها در کنار تبادل نوشتار برخی از متون آموزشی را با صدای یک فرد بومی و آشنا به هر زبان ضبط کرده و روی وب سایت قرار داده اند تا آموزش زبان علاوه بر جنبه بصری مکمل سمعی نیز داشته باشد.

یکی دیگر از این وب سایتها توسط موسسه اسکایپ ارائه می شود. هر علاقمندی با مراجعه به وب سایت این موسسه و تماس با شماره تلفن مخصوصی می تواند از این خدمات به طور رایگان استفاده کند. هر کاربر اسکایپ می تواند در آن سوی خط تلفن با دانش آموز دیگری که می خواهد زبان جدیدی یادگرفته و یا زبان خود را آموزش دهد ارتباط برقرار کرده و از طریق گفتگو یکدیگر را در آموزش زبان یاری رساند.

کارشناسان آموزش زبان گسترش این نوع امکانات در شبکه اینترنت را مثبت ارزیابی کرده و معتقدند که هنوز هم تکیه اصلی باید به مبادله متن باشد. چون اکثر افراد زبان خود و یا یک زبان خارجی را بصورت نوشتاری بهتر می دانند.

این کارشناسان همچنین توصیه می کنند که در صورت برگزیدن اینترنت برای آموزش زبان هر مشترکی باید به دنبال فردی بگردد که برقرار ارتباط با او ساده و موثر باشد چون در نهایت امتیاز اینترنت بر کتاب این است که آموزش به شکل زنده و دو طرفه صورت می گیرد بنابراین نزدیکی ارتباط بین دو دانش آموز در سرعت فراگیری آنها بسیار موثر خواهد بود.

radiofarda

نوشته ای از رضا صالحی

معاون خدمات شهری شهرداری جمهوری اسلامی از ورود مجسمه امیرکبیر از ایتالیا به داخل ایران خبر داد و گفت: این مجسمه در آینده‌ای نزدیک در یکی از بوستان‌های تهران نصب می‌شود.(و بعدبه سرقت می رود و ملا خور میشود)سایت حکومتی امنیتی فارس نوشت: حسین کلخورانی امروز در افتتاحیه نخستین جشنواره مشارکت شهروندی و خدمات شهری شهرداری تهران گفت: تندیس میرزا تقی‌خان امیرکبیر توسط مرحوم ابوالحسن صدیق ساخته شده است.وی با بیان اینکه جنس این مجسمه از برنز است گفت: این مجسمه به ارتفاع ۳۱۰ سانتی‌متر در کشور ایتالیا ساخته و بعد از ۳۲ سال وارد کشور شده است.

نوشته ای از رضا صالحی