در نشست خبری که صبح امروز ـ ۳ مرداد ماه ـ در تالار وحدت برگزار شد، در بخشی از نشست، خبرنگاری پیرامون وضعیت اجراهای محمدرضا شجریان در ایران پرسید که میرزمانی گفت: باید بگویم که دفتر موسیقی مجوز آلبوم ایشان را دیروز صادر کرد و شرایطی را هم مهیا خواهیم کرد که برای اجرای صحنه‌ای دچار مشکل نشوند.

میرزمانی در ابتدای این نشست گفت: استراتژی که برای دفتر موسیقی تعریف کردیم حمایت همه جانبه از موسیقی ایرانی یعنی موسیقی مقامی و سنتی است.البته همگی می‌دانیم اگر بخواهیم به طور همه جانبه به این قضیه بپردازیم از عهده دفتر موسیقی که هیچ ‌، اگر همه ارگان‌ها هم دست به کار شوند از پس این امر بر نمی‌آیند، یعنی با این میزان بودجه دشوار است،باید نهالی کاشت تا در شرایط مساعد این نهال توانایی رشد پیدا کند.

او با اشاره به اقداماتش در زمینه‌ی حمایت از موسیقی ایرانی توضیح داد:‌ برای موسیقی ایرانی در دو بخش اجرای زنده و تولید آلبوم اقداماتی انجام داده‌ایم و در این راستا سعی می‌کنیم با بودجه اندکی که داریم شرایطی برای رشد موسیقی ایرانی فراهم کنیم، بخشی از این کمک‌های ما نقدی است،بودجه طوری بین هنرمندان تقسیم می‌شود که انگیزه برای ادامه فعالیت داشته باشند.

میرزمانی تصریح کرد:در سال آینده چهار آلبوم در بخش سنتی و موسیقی مقامی از اجراهای زنده عرضه می‌کنیم. بنابراین در سال ۹۱ بهترین اجراهای سال ۹۰ با مشارکت دفتر موسیقی به صورت آلبوم ارائه می‌شوند‌، دو آلبوم هم به عنوان بهترین آلبوم‌های سال ۹۰ عرضه می‌شوند. اگر این دوستان علاقه به همکاری با دفتر موسیقی را داشتند این فعالیت‌ها را ادامه خواهیم داد.

به گزارش مهر، فیلمبرداری فیلم تازه طالبی همچنان متوقف است، عوامل دلایل این موضوع را مطرح نکردند اما به نظر می‌رسد از جمعه ۳۱ تیرماه که فیلمبرداری فیلم در میدان هفت تیر انجام شد مشکلات برای این پروژه شروع شده است. گروه سازنده این فیلم مترصدند مشکلات را هر چه زودتر حل کنند. در صورت حل شدن مسائل فیلمبرداری سکانس‌های اغتشاش‌ها خارج از تهران انجام می‌شود.

طالبی در این فیلم علاوه بر نمایش سکانس‌هایی از برخوردهای سال ۸۸ تهران، به موضوع جریان انحرافی می‌پردازد و یکی از شخصیت‌های “قلاده‌های طلا” شبیه لیدر جریان انحرافی است که در فعالیت‌های خود با گروه رمال و جن‌گیر به جمع‌آوری اطلاعات می‌پردازد.

فیلم سینمایی “قلاده‌های طلا” با بازی امین حیایی، محمدرضا شریفی‌نیا، نیلوفر خوش‌خلق، حمیدرضا پگاه، درباره حوادث بعد از انتخابات است. ابوالقاسم طالبی فیلم‌های سینمایی “نغمه”، “دست‌های خالی”، “آقای رئیس جمهور” و… را کارگردانی کرده است.

به گزارش خبرآنلاین، این روزنامه با نام کوتاه‌شده «Relation» در دنیای روزنامه‌نگاری شناخته می‌شود و ناشر و سردبیر آن یوهان کارلوس بوده است.

بااینکه پیشتر نشریاتی توسط دستگاه‌های دولتی حتی یکی دو قرن پیش از چاپ این روزنامه (در چین) به چاپ رسیده بودند اما «انجمن روزنامه‌های جهان» و بسیاری از مورخان و تاریخدان‌ها از این نشریه به عنوان اولین روزنامه دنیا نام می‌برند.

البته فرمت این نشریه شبیه فرمت و ظاهر کتاب بوده و هر روز به چاپ نمی‌رسیده است اما طبق معیارهای «انجمن روزنامه‌های جهان« (مثلا تعداد نسخه‌ها، فراگیری اخبار و غیره) این نشریه را می‌توان «روزنامه» خواند.

پیشتر تصور می‌شد چاپ این روزنامه آلمانی زبان از سال ۱۶۰۹ آغاز شده اما انجمن روزنامه‌های جهان سال ۲۰۰۵ اعلام کرد چاپ «Relation» از سال ۱۶۰۵ شروع شده است.

خبر اختراع تلسکوپ توسط گالیله در یکی از شماره‌های این روزنامه به چاپ رسیده است.

مجموعه تئاتر شهر که مدت‌ها است که با مشکلات متعددی مواجه شده و هر بار به نوعی از محیط اطراف خود و بی‌توجهی مدیران و مسئولان آسیب می‌بیند این بار با مشکلی جدید و تأسف‌بار مواجه شده است. در روزگاری که گودبرداری و ساخت و ساز در ضلع جنوبی مجموعه آسیب‌هایی به این بنای تئاتر وارد کرده نمای بیرونی مجموعه نیز مورد سرقت و تخریب قرار گرفته است.

متأسفانه فضایی که در پیرامون حرفه‌ای‌ترین مجموعه تئاتری ایران شکل گرفته نه تنها فضایی مناسب نیست بلکه همواره باعث بروز مشکلات مختلفی برای تئاتر شهر شده است. نمای بیرونی مجموعه تئاتر که یکی از زیبایی‌های بصری این مجموعه است هم تحت تأثیر این فضا در حال تخریب است.

بخشی از نمای ضلع جنوبی تئاتر شهر تبدیل به مکانی برای دست‌ نوشته‌های کسانی شده که همه روزه در مجاورت این بنای هنری حضور دارند. این در حالی است که تنها این دست نوشته‌ها نیستند که نمای بیرونی را تحت تأثیر خود قرار داده‌اند.

کاشی کاری‌های نمای بیرونی مجموعه تئاتر هم در حال به سرقت رفتن و تخریب است. متأسفانه نبود امنیت لازم در پیرامون مجموعه تئاتر شهر این نوید را می‌دهد که این مجموعه تئاتری به زودی تهی از نمای بیرون و درون شود و روزی تبدیل به خاطره‌ای محو در اذهان عمومی شود.

مدیران و مسئولان فرهنگی و هنری باید هر چه زودتر تهمیداتی را برای محافظت و حمایت از مجموعه تئاتر شهر به عنوان بنایی فرهنگی و هنری و بخشی از میراث فرهنگی کشور در نظر بگیرند. اگر چنین تمهیدی در نظر گرفته نشود تئاتر شهر با معضلات و مشکلاتی بیشتر مواجه می‌شوند.

ایرانیان انگلستان

۱۶ مجسمه اسب که در میدان امام شهرستان ساری تعبیه شده بود ناپدید شد.

 میدان امام یکی از ورودی‌های مرکز مازندران از سمت جاده شاهی است که مجسمه ۱۶ اسب در این میدان خودنمایی می‌کرد اما دیروز این مجسمه‌ها ناپدید شدند.

سال‌ها قبل توسط فعالان فرهنگی استان برداشتن این نماد از میدان امام ساری مطرح بود اما اینکه این مجسمه‌ها با چه هدفی برداشته شد سئوالی است که باید به آن پاسخ داده شود.

۱۶ مجسمه اسب میدان امام ساری در چهار طرف این میدان به رنگ طلایی مایل به سرخ رنگ شده بود اما این مجسمه‌ها دیروز ناپدید شدند.

در دهه ۷۰ نیز قسمتی از این نماد که گفته میشد از جنس برنز است به سرقت رفت.

قدمت این مجسمه‌ها حدود ۵۰ سال عنوان شد.

ایران گلوبال

این رهبر ارکستر ایرانی‌الاصل است، اما در وین زاده و بزرگ شده است. آقاخانی به تازگی از اتریش به ایران آمده و پیش از این با ارکسترهای زیادی در اروپا همکاری داشته است.

آقاخانی فعالیت موسیقی را از کودکی با نواختن پیانو آغاز کرد و بعد از آن آهنگسازی و رهبری ارکستر کرده است.

او همچنین آشنایی خوبی با موسیقی معاصر، موسیقی تئاتر و اپرا دارد.روز دوشنبه بعد از تردیدهای بسیار درباره فعالیت نازنین آقاخانی به عنوان اولین رهبر ارکستر سمفونیک تهران، این خبر به صورت رسمی توسط انجمن موسیقی ایران اعلام شد. در خبر رسمی انجمن موسیقی آمده است: «ارکستر سمفونیک تهران قبل از تعطیلات تابستانی خود تمریناتش را با خانم نازنین آقاخانی انجام می‌دهد و پس از تعطیلات همزمان با عید سعید فطر، برنامه‌ای به رهبری سهراب کاشف اجرا خواهد کرد.»

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=yf1Byxg82-o&feature=player_embedded[/youtube]

او در رأس هیأتی هفده نفره که بیشترشان نظامی بودند، به این سفر رفت. سردار سپه، نخست‌وزیر وقت، در ‌آبان ۱۳۰۲ یک جلد کلام‌الله مجید و یک قبضه شمشیر جواهر نشان به عنوان هدیه برای آتاترک فرستاده و به او تبریک گفت.

این مقدمه‌ای برای ایجاد روابط دوستانه میان دو کشور شد.

رضاشاه پهلوی به همراه دو تن از نظامیان ترکیه

نصب طاق نصرت در مراسم استقبال از رضا پشاه پهلوی در یکی از خیابان های ترکیه

رضا شاه پهلوی و هیأت همراهش در بازدید از کشور ترکیه
رضا شاه پهلوی و همراهان در سفر به ترکیه در حال بازدید از نیروی دریایی آن کشور

رضا شاه پهلوی روی عرشه یک ناو جنگی در ترکیه

رضا شاه پهلوی در میان ورزش کاران و اعضای تیم فوتبال ترکیه

رضا شاه پهلوی به همراه مصطفی کمال پاشا (آتاتورک) سوار بر اتومبیل در حال بازدید از ترکیه

برگرفته از سه نسل

محمود احمدی نژاد، رئیس جمهوری اسلامی ایران، امروز (چهارشنبه) در مراسم تودیع حمید بقائی، رئیس پیشین “سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری” ضمن دفاعی سرسختانه از بقائی و کارنامۀ این سازمان گفت “در این دولت صیانت از آثار فرهنگی ایران ولو با کتک خوردن و توهین شنیدن ادامه خواهد داشت و او از مسئولان سازمان میراث فرهنگی تشکر می کند.”

باید خاطر نشان کنیم که در هفته ها و روزهای اخیر نزدیکان احمدی نژاد از جمله اسفندیار رحیم مشائی و حمید بقائی هدف حملات تند اقتدارگرایان طرفدار رهبر جمهوری اسلامی و فعال در دو قوۀ قضائیه و مقننه بوده و از نزدیکان احمدی نژاد با عنوان “جریان انحرافی” انتقاداتی شدید به عمل آمده و حتا گروهی از مقامات این جناح خواستار بازداشت اسفندیار رحیم مشائی، رئیس دفتر رئیس جمهوری، شده اند.

محمود احمدی نژاد در سخنان امروز خود در پاسخ به منتقدان و مخالفان سیاست های دولت او در تجلیل از گذشتۀ ایران و نیز مطرح کنندگان مکتب ایران یا اسلام ایرانی با تمجید مجدد از تمدن و گذشتۀ ایران گفت “وقتی نام ایران را می بریم برخی ناراحت می شوند، ناراحتی ندارد ما ایرانی هستیم اگر نام ایران را نبریم پس نام کجا را ببریم؟” احمدی نژاد افزود “لابد انتظار دارند اسم برخی کشورها نظیر انگلیس و آمریکا را به زبان بیاوریم.”

رئیس جمهوری اسلامی ایران در بخش دیگری از سخنان خود در واکنش به منتقدان آوردن و نمایش دادن منشور کوروش در ایران گفت “باید از این افراد پرسید ایا این محتوا متعلق به ملت ماست یا نه، آیا این منشور کوروش است یا نه، آیا این متن متصل به این سرزمین می باشد یا نه؟”

ار اف ای

«این فیلم نیست» تازه‌ترین کار جعفر پناهی که برای نخستین بار عصر پنج‌شنبه در فستیوال کن به نمایش درآمد، یک‌روز از زندگی پناهی را به تصویر می‌کشد که وی در انتظار تجدیدنظر در مورد حکم حبس و نیز بیست سال ممنوعیت فیلم‌سازی و ممنوع‌الخروجی خود است.

همایون شجریان به مدت سه روز و در شش سانس در بندرعباس به روی صحنه می رود که در نخستین اجرای خود روز جمعه ۲۳ اردیبهشت ماه در حالی که تمامی صندلی های سالن پر شده بود و تعدادی از مشتاقان سرپا شاهد هنرنمایی این هنرمندان بودند، به همراه علی قمصری سرپرست گروه و نوازنده تار، نگار خارکن، نوازنده کمانچه، مصباح قمصری، نوازنده بم کمان، پدرام فریوسفی، نوازنده ویولن، سامان صمیمی، نوازنده ویولن، لعیا اعتمادی، نوازنده ویولن آلتو، حسن رضایی نیا، نوازنده دف و دایره، همایون نصیری، دمام و سازهای کوبه ای و آیین مشکاتیان، تمبک به اجرای برنامه پرداخت که از نکات جالب آن می توان به اجرای قطعه «مرغ سحر» اشاره کرد که تمامی سالن را به هیجان درآورد.

در این اجرا همایون شجریان قطعه های مقدمه دشتی به همراه آوازهای «بی دل و بی زبان» و «صنما» کلام مولانا، چهار مضراب، تصنیف «خاکدان عشق» کلام مولانا، مقدمه چهارگاه به همراه آواز «برون از دیده ها» کلام مولانا، تصنیف «در عاشقی» کلام مولانا، تکنوازی تار توسط علی قمصری، تصنیف «آب، نان و آواز» کلام شفیعی کدکنی، تصنیف «به جان تو» کلام مولانا، «گناه عشق» کلام سعدی و تصنیف «هوای گریه» ساخته محدجواد ضرابیان و کلام سیمین بهبهانی را برای حاضران در سالن به اجرا در آورد که در این میان سه قطعه نخست توسط علی قمصری، مصباح قمصری، نگار خارکن و آیین مشکاتیان نواخته شد و پس از آن سایر اعضای گروه به روی صحنه آمدند تا بر زیبایی این کنسرت بیفزایند.

در قطعه تکنوازی اجرا شده توسط علی قمصری در نیمه های اجرا، همایون نصیری با نواختن وصف برانگیز دمام به اجرای قطعه ای هماهنگ با قمصری بر پایه موسیقی محلی جنوبی پرداخت که تشویق حضار را به همراه داشت.

اما مهم ترین حادثه پیش آمده در این کنسرت را می توان به اجرای قطعه به یادگار مانده در ذهن تمام ایرانیان به نام «مرغ سحر» دانست که پس از اتمام ۱۱ اثر از پیش اعلام شده و خداحافظی شجریان و اعضای گروهش از صحنه به دنبال درخواست حضار در سالن، به پاس تشکر از استقبال باشکوه از این کنسرت با صدای همایون شجریان و همراهی تمامی علاقه مندان حاضر در سالن خوانده شد تا یاد استاد محمدرضاشجریان در تالار آوینی گرامی داشته شود.

در این اجرا تمامی تماشاگران ایستاده به زمزمه این قطعه می پرداختند. از نکات قابل تحسین در این کنسرت صدابرداری بدون نقص حمیدرضا ملکی بود تا پس از مدت ها شاهد یک اجرای بدون اشکال در صدا و نورپردازی در تالار شهید آوینی بندرعباس باشیم.

طبق اخبار شنیده شده تمامی بلیت های کنسرت همایون شجریان فروخته شده و دیگر هیچ بلیتی برای علاقه مندان به موسیقی باقی نمانده است.

گفتنی است، مدت ها بود که در استان هرمزگان تنها به موسیقی پاپ توجه می شد و شاهد حضور هنرمندان موسیقی اصیل ایرانی با توجه به درخواست های مردم، در این استان نبودیم که خوشبختانه با تغییر و تحولات صورت گرفته در انجمن موسیقی هرمزگان ظرف یکسال گذشته، شاهد حضور بزرگانی همچون حسین علیزاده و کیهان کلهر، گروه رستاک، فرج علیپور و حضور ارکستر ارمنستان به مناسبت گرامی داشت شب شومان در بندرعباس بودیم.

موسیقی‌های وارداتی “پاپ”، “جاز” و “راک” و در این اواخر “رپ” در حالی به کشور ما وارد شدند که گویی یک اراده پنهان مسئولین فرهنگی بر این بود که این موسیقی‌ها در کشور رواج پیدا کنند و به راحتی در فضا‌های عمومی به اجرا بپردازند و حتی صاحب جشنواره و فستیوال هم بشوند!

ظهور خوانندگان مشهور پاپ که از سال‌های میانی دهه ۷۰ آغاز شد آنچنان موجی را به راه انداخت که تب مشهور شدن در این حوزه نیز مانند خیلی از حوزه‌های دیگر هنری مانند سینماو تلویزیون فراگیر شد و خیلی‌ها در دل، آرزوی یک خواننده مشهور شدن را پروراندند اما خیلی زود موسیقی‌های ریتمیک و هیجانی که با اهداف و پشت پرده‌های خاصی تولید و منتشر می‌شدند توسط همان کسانی که مترصد استفاده فرصت برای انحراف جوانان کشورمان بودند به میان جوانان آمد و با گسترش فضای ارتباطات دیگر جلوگیری از آن به همین سادگی نبود.

موسیقی رپ و راک به عنوان موسیقی‌های ریتمیک که بر اساس سبک غرب و با هدف ترویج مضامین غیر اخلاقی و به خصوص با تاکید بر روابط غیر اخلاقی پا به عرصه وجود گذاشته‌اند در یکی دو سال اخیر و با اهداف از پیش تعیین شده غربی با نفوذ در ماهواره و اینترنت سعی کرده‌اند جای پایی برای خود در عرصه موسیقی کشورمان ایفا کنند اما چون نتوانستند به طور رسمی از مجاری قانونی تکثیر شوند به رشد قارچ گونه خود در محیط مناسب وب ادامه دادند.

هم اکنون صدها سایت اینترنتی به طور خاص روزانه ده‌ها آهنگ از افرادی که هیچ نام و نشانی ندارند بر روی اینترنت قرار می‌دهد و این سایت‌ها بدون هیچ گونه نظارتی به کار خود ادامه می‌دهند. از طرف دیگر استودیو‌های زیر زمینی که البته به مدد این فراگیری‌های بی‌حد و حصر هم بدون هیچ گونه مجوزی تاسیس شده‌اند به راحتی و بدون مزاحمت نیروی انتظامی و یا وزارت ارشاد به کار تولید این موسیقی‌های بی‌محتوا و فاسد می‌پردازند و حتی به راحتی در روزنامه‌های کثیرالانتشار آگهی چاپ می‌کنند. اما برای پیگیری بیشتر این موضوع سایت بولتن نیوز با نفوذ مخفی در برخی از این استودیو‌ها و بررسی حواشی و پیامدهای آن به بررسی میدانی این موضوع پرداخته است.

از روی یکی از آگهی‌های چاپ شده در یک روزنامه معروف که در آن ادعا شده است که اسپانسری صد در صد خوانندگی افراد را به عهده می‌گیرد به آدرسی حوالی میدان انقلاب می‌روم. استودیو موسیقی….. در زیر زمینی تاریک و نمور در یک خانه متروک قدیمی در انتهای یک کوچه بن بست قرار دارد. زنگ را که می‌زنم با چند بار سوال پیچ شدن می‌توانم مجوز ورود را دریافت کنم. اینجا به هرچیزی شبیه است جز به یک استودیو موسیقی. بلافاصله یکی از افراد که مثل بادیگارد‌ها به نظر می‌رسد و به نظر برای مسابقات مردان آهنین بیشتر مناسب است تا اینجا، به سراغم می‌آید و بعد از بررسی هویتم، مرا با خود به درون استودیو جایی تقریبا در طبقه زیر زمین می‌برد. چراغ‌هایی کم سو که شاید به دلیل ایجاد فضایی رمانتیک روشن هستند در کنار صورتک‌های سرخ پوستی که به دیوار زده‌اند فضایی مخوف را ساخته‌اند.

بلافاصله فرمی را تحویلم می‌دهند تا اطلاعاتم را پر کنم و از اینجاست که کم کم سر صحبت را باز می‌کنم. صاحب استودیو که ادعا می‌کند خواننده معروفی است و با خواننده‌های معروفی، آلبوم (البته به شکل زیر زمینی) بیرون داده است بلافاصله با زبان چرب و نرم سراغ مسائل مالی می‌رود و تضمین می‌کند در ازای گرفتن چند صد هزار تومان یک آهنگ رپ به تو تحویل دهد و اگر بتوانی مبلغ را از میلیون بالاتر هم ببری تضمین می‌کند که با یکی از خوانندگان معروف زیر زمینی مانند “علیشمس” و یا “حسین تهی” و یا “علی عبدالمالکی” هم برایت آهنگ مشترک منتشر می‌کند.

البته شرطی هم برای کار دارد و آن هم این است که در بخشی از کار باید صدای یک دختر هم به عنوان صدای پس زمینه خوانده شود اما وقتی تعجب ما را می‌بیند می‌گوید این خانم کارمند ثابت ما است و باید خرج‌اش در بیاید و به علاوه آهنگتان به راحتی توسط سایت های… موزیک و…. موزیک که با ما طرف قرارداد هستند پخش می‌شود و به وزارت ارشاد نمی‌رود که بخواهد برای شما مشکلی ایجاد شود. این خواننده توصیه می‌کند که فعلا با یک اسم مستعار وارد عرصه شوید تا در سطح زندگی هم با مشکلی روبرو نشویم.

در همین سوال و جواب‌ها هستیم که درب اتاق کوچکی که فکر می‌کردیم انباری است باز می‌شود و دختر و پسری خندان با بدترین وضع حجاب از اتاق بیرون می‌آیند و در حالی که به شدت از آقای خواننده تشکر می‌کنند آن جا را ترک می‌کنند. تازه می‌فهمیم که آن اتاق در واقع اتاق ضبط صداست. به هر حال با یک بهانه‌ای از آنجا خدا حافظی می‌کنیم و به سراغ نشانی بعدی می‌رویم.

* * *

نشانی بعدی در حوالی بلوار کشاورز قرار دارد. باز هم یک زیر زمین منتها این بار در یک آپارتمان نسبتا شیک. انگار زیر زمین بودن وجه مشترک این استودیو هاست و شاید به همین دلیل اسمشان شده استودیو‌های زیر زمینی و موسیقی‌های تولیدی شان را هم موسیقی‌های زیر زمینی می‌گویند. وارد که می‌شویم جا به زور برای دو یا سه نفر هست. در حقیقت انباری یکی از واحد‌ها تبدیل شده به مکانی برای تولید موسیقی! صاحب استودیو سر و وضع مناسبی ندارد و انگار در حال خودش نیست.

کمی که اطراف را نگاه می‌کنم از شیشه‌های مشروب به راحتی علت این سر و وضع و رفتار را متوجه می‌شوم. اولین سوالش این است که برای خواندن دختر مراجعه کرده‌ام یا پسر.انگار خوانندگی زنان و دختران کاسبی ثابت این استودیو هاست.وقتی پاسخم را می‌شنود رقم‌های عجیب و غریب پیشنهاد می‌دهد و برای نمونه کار هم نشانی یک پارتی مختلط در لواسان را می‌دهد که با حضور در آنجا با نمونه کارها آشنا شوم و بعد با صرفه هزینه‌ای بین یک تا سه میلیون به یک خواننده مشهور تبدیل شوم.

* * *

نشانی سوم حوالی ونک قرار دارد. اینجا هم با کلی سوال پیچ وارد می‌شوم اما در ورود تقریبا خشکم می‌زند و با صحنه‌های رقت انگیزی رو برو می‌شوم که ترجیح می‌دهم فرار را بر قرار ترجیح بدهم تا لا اقل دینم را حفظ کنم. اما انگار در این مراکز حیا و عفت و… هیچ جایگاهی ندارد. به یکی دو تا استودیو زیر زمینی دیگر هم سر می‌زنم.

وجه مشترک این استودیوهای تولید آهنگ‌های رپ بر رواج فساد اخلاقی و بی‌بند و باری‌هایی که از اساس پایه به وجود آمدن این سبک موسیقی بوده است قرار دارد. در مضامین شعر‌های این نوع موسیقی به راحتی کانون خانواده به عنوان اصلی‌ترین نهاد امن در جامعه مورد هدف قرار می‌گیرد و رواج بی‌بند و باری و هرزگی تبلیغ می‌شود. در بسیاری از این اشعار به تعریف از اندام زنان می‌پردازند و متاسفانه روابط غیر اخلاقی را امری عادی جلوه می‌دهند.

نکته بسیار مهم این است که این استودیوها و خوانندگان این سبک موسیقی خود در واقع مروج اصلی فساد و بی‌بند و باری هستند که در همین زمینه دستگیری هر از چندگاهی خوانندگان معروف زیرزمینی موسیقی رپ مانند ساسی مانکن و… در پارتی‌های مختلط و به همراه دختران جوان فریب خورده نمونه بارز این موضوع است. اساس موسیقی رپ نشانه رفتن سواستفاده از زنان در این حوزه است و روانشناسان هشدارهای زیادی در خصوص شنیدن این نوع موسیقی‌ها داده‌اند که علاوه بر موضوع ترویج بی‌عفتی اثرات بدی هم در روان افراد بر جا می‌گذارد.

حال این سوال مطرح است که مسئولین فرهنگی به عنوان عوامل پیشگیری این موضوع چه کاری برای جلوگیری از ترویج این موسیقی بی‌هویت انجام داده‌اند؟ آیا انفعال مسئولین وزارت ارشاد در برخورد قاطع با موسیقی‌های بی‌هویت وارداتی و عدم نظارت آنان، نمی‌تواند سرنوشتی خطرناک برای جوانان علاقه‌مند به حوزه موسیقی را به همراه داشته باشد؟

از طرف دیگر چرا این وزارتخانه نباید نظارت دقیقی روی فعالیت استودیو‌های موسیقی داشته باشد و چرا باید این استودیو‌ها به محلی برای روابط نا مشروع و بی‌بند و باری تبدیل شود؟ از طرف دیگر مسئولین انتظامی چرا خود را به خوابی خودخواسته زده‌اند و در مقابل این انحرافات آشکار موضعی اتخاذ نمی‌کنند و به راحتی به این مراکز اجازه می‌دهند که به تبلیغ بپردازند و جوانان ساده لوح که شاید شهرت، آمال و آرزویشان باشد را در منجلاب فساد و تباهی غرق کنند؟چرا نیروی انتظامی همانطور که در بحث شرکت‌های هرمی قاطعانه عمل می‌کند در قبال این استودیو‌های بی‌مجوز و بی‌هویت اقدامی محکم انجام نمی‌دهد؟

به هرحال موضوعی که روشن است این است که متاسفانه حوزه تولید موسیقی رپ در کشور ما روز به روز گسترش می‌یابد و به شکلی خطرناک در بین جوانان رشد پیدا می‌کند و در سایه غفلت مسئولان دست‌های پنهان هم فقط به سبب پول به گسترش این بی‌اخلاقی دامن می‌زنند اما خوب است در این زمینه کمی بیشتر تامل شود و از یک انحراف در بین جوانان جلوگیری شود.

* آیا انفعال مسئولین وزارت ارشاد و نیروی انتظامی و حتی روزنامه‌ها درباره ترویج استودیوهای زیرزمینی موسیقی نمی‌تواند سئوال برانگیز باشد؟

* استودیوهای زیرزمینی ضبط موسیقی که روزانه‌ دهها آگهی در روزنامه ها چاپ می کنند به محلی برای روابط نامشروع، فساد و انحراف تبدیل شده است

خبر انلاین:آذرماه ۸۸ بود که خبرگزاری مهر گزارشی از نسخ خطی ارزشمند ندوشن که در انباری مسجدی در این شهر کهن نگهداری می شد، منتشر کرد و اعتراض مسئولان به ویژه مسئولان میراث فرهنگی را به دنبال داشت اما اکنون بعد از گذشت بیش از دو سال از انتشار این گزارش نه تنها هیچ ساماندهی برای کتب صورت نگرفته بلکه تعداد زیادی از این نسخ ارزشمند که جملگی قرآن بوده اند، به سرقت رفته است.

این کتابها از دیرباز در مسجد جامع ندوشن و توسط هیئت امنای این مسجد نگهداری می شد اما به هیچ وجه شرایط نگهداری مناسبی نداشت و کلیه کتب در یک انباری در بخشی از مسجد نگهداری می شد.

کتابهایی که به اذعان برخی کارشناسان برخی از آنها قدمت ۷۰۰ ساله دارد و در نگارش آن در حاشیه ها و شماره گذاری آیات از طلا استفاده شده و قیمت آن به میلیاردها تومان می رسید.

تا چند سال پیش ۱۴۵ نسخه خطی توسط کارشناسان میراث فرهنگی مستندسازی شدند و برای آنها عملیات صدور شناسنامه و شماره گذاری صورت گرفت اما نگهداری از آنها به هیچ وجه ساماندهی نشد و نگهداری از این کتابهای ارزشمند همانگونه که به آن اشاره شد در انباری در گوشه مسجد بدون حفاظ ویژه ای صورت می گیرد.

برای به تماشا گذاشتن این قرآنهای خطی نیز از رحلهایی بر روی میزهایی در فضای مسجد استفاده می شود و لمس این آثار توسط بازدیدکنندگان به راحتی صورت می گیرد.

این امر از آن حیث مورد انتقاد است که کتب کاملا فرسوده و برگه های آنها در شرایط نامطلوبی قرار دارد و با هر ورق زدن کتاب امکان از هم پاشیدن آن وجود دارد.

بسیاری از صفحات قرآنهای خطی نیز به دلیل شرایط نامطلوب نگهداری در حال مخدوش شدن است.

یکی از کارشناسان میراث فرهنگی معتقد است که این کتابها تا پنج شش سال دیگر به طور کامل از یکدیگر می پاشد به همین دلیل نیاز به آفت زدایی،‌ ترمیم و ساماندهی این کتابها بسیار ضروری است.

بازدید خبرنگاران از کتب تاریخی ندوشن در سال ۸۸

این مباحث قبلا در گزارش مهر انعکاس یافته بود اما نکته جدید آنکه این کتابها هر روز در حال فرسوده شدن هستند و تعدادی از آنها نیز به سرقت رفته اند اما مردم و هیئت امنای مسجد ندوشن هنوز راضی نمی شوند که این کتابها را به خارج از ندوشن منتقل و در موزه ای مرمت و نگهداری شوند و مسئولان نیز حاضر نیستند برای نگهداری از این کتب در شهر ندوشن موزه بسازند یا حداقل شرایط مناسب نگهداری برای کتب فراهم کنند.

رئیس اسناد و کتابخانه ملی چندی پیش نشستی خبری ترتیب داد و در این نشست فرصت را غنیمت شمرده و راجع به این سرنوشت این کتب سئوال کردیم.

محمدرضا ملک ثابت گرچه خود را متولی و پاسخگوی نسخ ارزشمند ۷۰۰ ساله ندانست اما اظهار داشت: سازمان اسناد و کتابخانه ملی در زمینه جمع آوری نسخ خطی بودجه محدودی دارد و چنانچه خود استان این ضرورت را احساس کند، نسبت به جمع آوری کتاب ها و خریداری آن اقدام خواهد کرد در غیر این صورت فقط حسرت خواهیم خورد.

وی افزود: چنین کتابهای ارزشمندی در خوش بینانه ترین حالت به اصفهان می روند و در حالت دیگر از مرزها خارج شده و به کشورهای آسیایی می روند.

ملک ثابت خاطرنشان کرد: در بدترین اقدام سیاسی نیز این کتابها توسط وهابیون ثروتمند خریداری و به آتش کشیده می شود.

وی در نهایت تصریح کرد: ما بودجه ای برای این منظور نداریم و میراث فرهنگی متولی امر است.

رئیس اسناد و کتابخانه ملی در حالی سازمان متبوع خود را متولی خرید و جمع آوری یا حداقل ساماندهی این کتب نمی داند که دقایقی قبل از این سخن از افتخارات استان در زمینه جمع آوری یک کتاب ۸۰۰ ساله سخن می گفت.

به طور قطع اگر سازمان اسناد و کتابخانه ملی استان یزد بخواهد منتظر بودجه ویژه ای برای خریداری کتابهای خطی ندوشن بماند، این کتابها یا به طور کامل سرقت می شوند یا پودر شده و اثری از آن باقی نمی ماند.

اما در میان مدیرکل ارشاد استان یزد نیز که در این نشست حضور داشت، به داد فرهنگ و تمدن این دیار رسید.

محمود عالیشوندی با اشاره به اهمیت نسخ خطی به ویژه قرآن های ندوشن گفت: اداره ارشاد حاضر است به میزان ارزش گذاری قیمتی که بر روی کتابهای خطی می شود، به شهر ندوشن کتاب اهدا کند.

کتاب قرآنی که ۷۰۰ سال قدمت دارد و در انباری مسجد ندوشن نگهداری می شود

وی بیان کرد: این تنها کاری است که اداره ارشاد می تواند انجام دهد و امیدواریم با پذیرش این موضوع از سوی مردم ندوشن، حداقل بتوانیم بخشی از این کتابها را نجات دهیم.

عالیشوندی با اشاره به اینکه بسیاری از این کتابها توسط موریانه خورده شده است، افزود: امروز موریانه های میراث فرهنگی ما به آفتهای تنومندی تبدیل شده اند که دیگر با هیچ آفت کشی از بین نمی روند.

جای بسی خوش وقتی است که در طول این دو سال که از انتشار وضعیت کتابهای ندوشن می گذرد، مسئولی پیدا شد که خود را در این زمینه مسئول بداند گرچه که به واقع مسئول مستقیم نیست اما به هر حال با اهدای تعداد قابل توجهی کتاب به اهالی ندوشن شاید بتواند بقایای این کتب موریانه زده ۷۰۰ ساله را نجات دهد.

مسئولان میراث فرهنگی و سازمان اسناد و کتابخانه های ملی و … خود را متولی این امر نمی دانند و توپ را به زمین هیئت امنای مسجد ندوشن که کتابها در آن نگهداری می شود، می اندازند.

امید که شاید روزی این آثار کهن تاریخی متولی پیدا کند و دیگر شاهد آفت زدگی ارزشمند ترین میراث گذشتگان نباشیم.

دویجه وله:سایت “الف” متعلق به احمد توکلی نماینده منتقد دولت، در تاریخ ۱۳ اردیبهشت گزارشی از عملکرد شرکت “سمگا” منتشر کرد. شرکت “سمگا” شرکت سرمایه‌گذاری میراث فرهنگی و گردشگری ایران است که به نوشته‌ی سایت “الف” توسط مهدی جهانگیری، معاون سابق سازمان میراث فرهنگی، پس از استعفای او از این سازمان تاسیس شد. این گزارش اسفندیار رحیم‌مشایی، مشاور رئیس‌جمهور، و حمید بقایی، رئیس سازمان میراث فرهنگی را از سهامداران اولیه این شرکت عنوان کرده و آنان را به رانت‌خواری متهم کرده بود.

سازمان میراث فرهنگی جوابیه‌ای منتشر کرده و این گزارش را «سراسر دروغ، مجهول و موهن» خوانده است. بر اساس جوابیه سازمان میراث فرهنگی، مشایی و بقایی هیچ سهمی در شرکت سمگا ندارند بلکه تنها در مراسم افتتاحیه این شرکت، دو سهام ۵۰۰ هزار تومانی به صورت نمادین به آنها اهدا شده است.

سایت “الف” در گزارش خود مدعی شده که در سال ۸۹ هیأت وزیران مصوبه‌ای را تصویب کرده که بر اساس آن یک میلیون و ۲۵۸ هزار متر مربع از زمین‌های لویزان باید به صورت رایگان و بدون برگزاری مزایده و مناقصه به شرکت خصوصی سمگا واگذار شود.

این گزارش همچنین عنوان کرده که امتیاز ساخت و بهره‌برداری از هتل‌های بین‌المللی فرودگاه امام خمینی بدون برگزاری مزایده و مناقصه به شرکت سمگا واگذار شده است. سایت “الف” این دو مورد را به عنوان رانت‌خواری و فساد مالی این شرکت و سهامداران آن مطرح کرده است.

سازمان میراث فرهنگی در پاسخ به این بخش از گزارش سایت “الف” نوشته است: «از میان بیش از ۱۲۰۰ منطقه نمونه گردشگری قابل واگذاری، فقط یک پروژه به نام منطقه نمونه گردشگری چشمه اعلاء آن هم مطابق مقررات و از طریق فراخوان عمومی در حال واگذاری به شرکت سهامی عام سمگا است که هنوز نیز قطعی نشده و این شرکت می‌بایست قیمت زمین‌های منطقه نمونه مذکور را بر اساس بهای کارشناسی به وزارت مسکن پرداخت کند.»

این سازمان در پایان جوابیه خود متذکر شده که شرکت سهامی عام سمگا در برابر اتهامات وارده دفاع قانونی را انجام خواهد داد.

سایت “الف” هنوز در قبال این جوابیه عکس‌العملی نشان نداده است.

هراند هاکوپیان که بازیگری را از سال ۱۳۷۶ با فیلم «طوفان شن» به کارگردانی جواد شمقدری آغاز کرد، چهار فیلم دیگر را نیز در کارنامه هنری خود به ثبت رسانده که همگی در دهه هفتاد ساخته شده‌اند.

فیلم‌های بلند «توفان شن» (۱۳۷۶)، «یاس‌های وحشی» (۱۳۷۷)، «پشت دیوار شب» و «پنجه در خاک» (۱۳۷۸) و «شوک» (۱۳۷۹) فیلم‌هایی است که هراند هاکوپیان در آنها به ایفای نقش پرداخته است.

او تا سال ۱۳۸۵ به عنوان تهیه کننده در سینما مشغول به کار بود و در این سال اولین فیلم بلند خود را به نام «کارگردان قلابی» کارگردانی کرد. دومین و آخرین فیلم او «پل پرواز» بود که در سال ۱۳۸۶ با بازی «بهزاد رحیم‌خانی»، «فرحناز منافی ظاهر» و «حسین شهاب» ساخته و از تلویزیون جمهوری اسلامی پخش شد.

این هنرمند که سال‌ها به سرطان خون مبتلا بود، چهارشنبه ۷ اردیبهشت‌ماه چشم از جهان فرو بست. پیکر این بازیگر صبح امروز جمعه، از مقابل منزلش و با حضور جمع زیادی از هنرمندان سینما تشییع و در آرامگاه ارامنه تهران به خاک سپرده شد.

او سال‌های آخر عمر خود را به همکاری با موسسات خیریه درمانی بیماران سرطانی سپری کرد.

خبرنامه ملّی ایرانیان درگذشت این هنرمند عزیز را به خانواده وی و تمام دوست داران سینما تسلیت می گوید.

کلمه گزارش داده است، بنیاد نشر آثار و اندیشه‌های شهید بهشتی در اطلاعیه‌ای اعلام کرد که با وجود اقدام مکرر این بنیاد برای حضور در نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران، همچون سال گذشته از صدور مجوز شرکت این بنیاد جلوگیری به عمل آمده است.

بنیاد شهید بهشتی در اطلاعیه خود اعلام کرده که مسئولان دولتی حتی با اعطای نمایندگی این بنیاد به ناشران دیگر نیز مخالفت کرده‌اند.

بدین ترتیب کتاب‌های شهید بهشتی در نمایشگاه کتاب امسال عرضه نخواهد شد.

این بنیاد اعلام کرده که علاقه‌مندان به آثار و اندیشه‌های شهید بهشتی می‌توانند همانند گذشته، برای تهیه آثار ایشان به نمایندگی‌های فروش این بنیاد مراجعه فرمایند. بنیاد شهید بهشتی همچنین خبر داده که برای سهولت دسترسی علاقه‌مندان به کتاب‌های شهید بهشتی، قصد دارد تا نسخه الکترونیکی کتاب‌ها را برای استفاده مخاطبان در سایت خود قرار دهد.

بیست و چهارمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران، قرار است از چهاردهم تا بیست و چهارم اردیبهشت‌ماه در مصلای تهران برگزار شود.

طراح نمایشگاهی که هدیه تهرانی سال قبل با کمک میراث فرهنگی به‎پا کرده بود، به‎خاطر نقد نشدن وجه چک، از این بازیگر شکایت کرد.سنگ‌چی، وکیل مدافع شاکی هدیه‌ تهرانی در خصوص پرونده حقوقی و کیفری یک فقره چک، با بیان اینکه صادرکننده چک خانم هدیه تهرانی است، اظهار داشت: موکل من (شاکی پرونده) طراح نمایشگاهی است که پارسال هدیه تهرانی به ‏پا کرده بود.

وی ادامه داد: هدیه تهرانی مدعی است توانایی پرداخت این پول را ندارد و سازمان میراث فرهنگی که پرداخت آن را تقبل کرده، باید پول را پرداخت کند.

سنگ‌چی ادامه داد: شاکی نسبت به شکایت کیفری اقدام کرده بود که هدیه تهرانی به تحمل یک سال زندان محکوم شد. اما وی به این حکم اعتراض کرد.

وی با بیان اینکه رسیدگی به پرونده چک دو جنبه حقوقی و کیفری دارد، گفت: شاکی،‌ نسبت به شکایت کیفری اقدام کرده بود، در تاریخ اول اسفند سال گذشته، با حکم دادگاه و توسط کلانتری ۱۲۳ نیاوران هدیه تهرانی جلب شد و پرونده در شعبه ۵ اجرای احکام دادسرای ناحیه ۳ ونک بود. به‎اتفاق و به‎همراه مأموران کلانتری به دادسرا و به شعبه بدوی صادرکننده رأی (شعبه ۱۰۴۵) مستقر در مجتمع قضایی شهید قدوسی منتقل شدند که آن روز به حکم اعلام واخواهی کردند.

وی با بیان اینکه قاضی کاظمی که هدیه تهرانی را به تحمل یک سال حبس محکوم کرده بود، به دادگاه تجدیدنظر منتقل شده بود. روز محاکمه در آن شعبه دادرسی حضور داشت که برای هدیه تهرانی قرار کفالت صادر کرد. شخصی به نام سهرابی از کارگردانان سینما کفالت وی را به‎عهده گرفت.

این وکیل مدافع با بیان اینکه دادرس شعبه، نسبت به پرونده کیفری تشخیص دادند که چک وعده‌دار است و بر همین اساس هدیه تهرانی را تبرئه کردند.

وی ادامه داد: موکل من نسبت به این تبرئه تجدیدنظرخواهی کرده که در حال حاضر پرونده در دادگاه تجدیدنظر استان تهران است.

سنگ‌چی افزود: نسبت به پرونده حقوقی هم شاکی، طرح دعوی کرده بود که هدیه تهرانی به پرداخت ۳۴ میلیون وجه چک و خسارت تأخیر تأدیه، از زمان سررسید تا دادخواهی محکوم شد. بر این اساس هدیه تهرانی نسبت به این حکم هم واخواهی کرده که امروز (سه‎شنبه) جلسه رسیدگی به شکایت حقوقی چک است.

محمد رضا گلزار قراردادی میلیاردی با دفتر تولید سریال «قهوه تلخ» (برادران آقاگلیان) امضا کرده و قرار است امسال در دو فیلم سینمایی این تهیع کننده و چند قسمت از مجموعه ویدیویی مذکور بازی کند.

گویا او در قسمت‌های پایانی این سریال که اواخر تابستان یا پاییز امسال ضبط خواهد شد، مقابل دوربین می‌رود.

همانطور که دربرنامه ۷ نیز عنوان شد گلزار اسپانسر با رقمی در حدود ۳میلیارد را جذب دفتر تهیه کننده قهوه تلخ کرده است.

به نقل از ‌آسوشیتدپرس، خانه ۲۵ اتاقه‌ای که در زیربنای ۸ هزار متر مربع در زمینی به وسعت ۱۳ جریب ساخته شده بود، سرانجام توسط بولدوزر‌ها تخریب شد تا به جای آن ۵ خانه ۱۰ میلیون دلاری ساخته شود.

این خانه که در سال ۱۹۰۲ در یکی از جزایر نیویورک ساخته شده بود، به نظر بسیاری همان خانه رویایی‌ست که در رمان کلاسیک «گتسبی بزرگ» توسط اسکات فیتزجرالد توصیف شده است.

این خانه در دهه‌های ۲۰ و ۳۰ قرن بیستم میزبان چهره‌های سرشناسی چون «وینستون چرچیل»، «اتل بری‌مور» و برادران «مارکس»بود.

دیوید برادسکی که این خانه را به قیمت ۵/۱۷ میلون دلار در سال ۲۰۰۴ خریده به روزنامه محلی اعلام کرد که مالیات‌ها و عوارض مختلف که مبلغ آن‌ها تقریبا به ۴۵۰۰ دلار در روز رسیده بود او را وادار کرد که دست به این کار بزند.

اسکات فیتزجرالد (۱۹۴۰ ـ ۱۸۹۶) به عنوان یکی از نویسندگان بزرگ قرن بیستم، در رمان «گتسبی بزرگ» رویاهای آمریکایی در اوایل قرن بیستم را تصویر و فروپاشی ارزش‌های اخلاقی را توصیف کرده است.

رمان گتسبی بزرگ از آن زمان تاکنون دستمایه ساخت ۶ فیلم سینمایی شده و جدیدترین اقتباس از آن با حضور لئوناردو دی کاپریو در نقش گتسبی در دست ساخت است.

محمدعلی رفیعی در پاسخ به سوالی درباره وضعیت انتشار آلبوم شجریان که مدت بسیاری در انتظار مجوز مانده است، گفت: با توجه به وضعیتی که در زمینه انتشار آلبوم استاد شجریان دچار آن شدیم ما تغییر رویه داده‌ایم و از‌این‌پس آلبوم‌های موسیقی استاد شجریان در خارج از کشور منتشر می‌شود.

اواخر سال گذشته بود که برخی سایت‌های خبری خبر دادند که آلبوم جدید محمدرضا شجریان ماه‌هاست که در وزارت ارشاد منتظر صدور مجوز مانده است.

به نوشته این سایت‌ها علیرغم اینکه چندین ماه از ارائه جدید‌ترین آلبوم محمدرضا شجریان به وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی می‌گذرد، این وزارتخانه هیچ تصمیمی در خصوص صدور یا عدم صدور مجوز برای این آلبوم اتخاذ نکرده است.

گروه واژه‌گزینی فرهنگستان زبان و ادب فارسی تعدادی از واژه‌های خارجی را با معادل پارسی آنها جایگزین کرده و آنها را ابلاغ کرد و از آنجا که مصوبات فرهنگستان به امضای رئیس‌جمهوری می‌رسد در نتیجه اجرای آنها الزامی است.

در بین واژه‌هایی که چندی پیش به تصویب رسیده بود واژگانی چون تنش به جای ” تنشن tension”، عوام‌گرایی به جای “پوپولیسم”، عوام‌گرا به جای “پوپولیست”، مردم‌سالاری به جای “دموکراسی” و … دیده می‌شد.

حال در جدیدترین اقدام این گروه تعداد دیگری واژه فارسی معادل خارجی به تصویب رسیده است.

علی مهرامی کارشناس گروه واژه‌گزینی فرهنگستان زبان و ادب فارسی در این‌باره به خبرنگار مهر گفت: برچسب به جای “لیبل”، خرد کن به جای “چاپر chopper”، درجه‌بندی به جای “ریتینگ”، رتبه بندی به جای “رنکینگ”، رده‌بندی به جای “کلاسیفیکیشن classification” به تصویب رسیده است.

وی ادامه داد: صورتک به جای “ماسک”، قلم به جای “فونت”، نخبگان به جای “الیت elite”، نخبه‌گرایی به جای “الیتیسم”، نخبه‌گرا به جای “الیتیست”، چرخانه(بخش چرخنده هر ماشین) به جای “روتور”، آرمان‌گرا به جای “ایده‌آلیست”، اتاقک به جای “کابین”، تکاور به جای “کماندو”، دربست به ازای “چارتر” از دیگر واژگان مصوب فرهنگستان زبان است که از این پس به جای معادل غیرفارسی آنها استفاده خواهد شد.

این کارشناس فرهنگستان زبان همچنین از دو واژه دور پزشکی به جای “تله مدیسن” و بی‌درنگ به جای “رییل تایم real time” نام برد.

مهرامی برخی واژگان کاربردی در فضای مجازی و رایانه را اینگونه توضیح داد: گپ به جای “چت”، گپ‌سرا به جای “چت روم”، نت‌وند(وابسته به نت) به جای “نتیزن netizen”، هرزنامه به جای “اسپم”، پادزهر به جای “آنتی اسپم”، آگهی افزار به جای “adware”، جاسوس افزار به جای “spyware”، نمودافزار به جای”demoware”، دزدافزار به جای “stealware”، ثابت افزار به ازای “firmware”، نق افزار به ازای “nagware”، رایگان افزار به ازای “freeware”، بد افزار به جای “malware” از دیگر واژگانی است که لازم است معادل فارسی آنها استفاده شود.

وی در پایان خبر داد: نقشک به جای “icon”، شکلک به ازای “emoticon” و چهرک به جای “avatar” نیز به تازگی مصوب شده است.

سایت سینمایی «سایت اند ساوند» فهرستی از بهترین فیلم‌سازان مستقل دنیای سینما را منتشر کرد که «دیوید لینچ»، کارگردان آمریکایی، برنده نخل طلای کن در رتبه اول قرار دارد و با این حساب به عنوان بهترین کارگردان فیلم‌های مستقل دنیای سینما انتخاب شد.

شاید تفاوت ویژگی مشترک تمام فیلم‌های مستقل باشد، اصلا فیلم مستقل یعنی خلق اثری با نگاه تازه و دگراندیشانه‌، سینمای مستقل را از روی فرم و محتوایش میتوان شناخت و در تعریف ساده‌تر درست در مقابل سینمایی هالیوود قرار می‌گیرد هالیوودی که اغلب تولیداتش با یک فرمول متداول ساخته می‌شوند و با تبعیت از دنیای صنعت یکسان سازی با تولید انبوه را خط‌مشی خود قرار داده است.

هالیوود بیشتر از هر هدفی صنعت و تجارت را در سینما دنبال می‌کند و مثل هر ساختار گنده‌ای به مراجع قدرت گرایش خاصی دارد اما سینمای مستقل همیشه رویکردی انتقادی به اربابان قدرت از خود نشان داده است.

و اما دیوید لینچ که در این نظر سنجی به عنوان برترین کارگردان سینمای مستقل شناخته شده است با آثار غیرمتعارف و ساختارشکنانه نه تنها استقلال خودش را به اثبات رسانده که اغلب در هر موقعیت دراماتیک و غیردراماتیکی برای نواختن دنیای هالیوود -و شاید خود سینما به معنای عام- کوتاهی نکرده است.

شاید پرداختن به سینماگری هم‌چون «دیوید لینچ» در قالب یک یادداشت یا گزارش کار چندان معقول و منطقی به حساب نیاید اما سینمای لینچ با ایجاد دامنه‌ی وسیع تفسیر و معنا دست رد به سینه‌ی برداشت‌های معیوب هم نخواهد زد و این نوشته‌ی مختصر ‌را هم با تمام کج‌تابی‌ها و سوءتفاهم‌هایش تاب خواهد ‌آورد.

در هر حال شاید دیدن چند تصویر مختصر از این سینماگر متفاوت و فیلم‌هایش خالی از لطف نباشد، به هر حال تصویر زبان خودش را دارد و زیاد درگیر و بند فهم و عدم فهم دنیای کلمات قرار نمی‌گیرد.

مؤسسه «هاروارد فیلم آرشیو» وابسته به دانشگاه هاروارد در شهر بوستون پایتخت ایالت ماساچوست کشور آمریکا در بزرگداشتی برای «بهمن قبادی»، با حضور این کارگردان سینمای ایران، ۵ فیلم سینمایی وی به نمایش در خواهند آمد.

در این بزرگداشت که توسط «آرشیو فیلم هاروارد» Harward Film Archive)) در دانشگاه هاروارد برگزار می شود فیلم های سینمایی «آوازهای سرزمین مادری ام» و «لاکپشت ها هم پرواز می-کنند» در روز ۲۶ فروردین (۱۵ آوریل)، فیلم سینمایی «کسی از گربه های ایرانی خبر نداره» در روز ۲۷ فروردین (۱۶ آوریل)، فیلم سینمایی «زمانی برای امستی اسب ها» در روز ۲۸ فروردین (۱۷ آوریل) و همچنین فیلم سینمایی «نیوه مانگ» در روز ۲۹ فروردین (۱۸ آوریل) به نمایش در خواهند آمد.

هاروارد فیلم آرشیو (( HFA مجموعه ای است که سعی دارد با دعوت از فیلم سازان بزرگ سینمایی از سراسر دنیا و برگزاری جلسات بحث و گفتگو درباره آثار این فیلم سازان، تعاملی بین آنها و دانشجویان، استادان و هنر دوستان بوجود آورد و در عین حال از آنها نیز تقدیر کند. بهمن قبادی نیز در این بزرگداشت حضور خواهد داشت

به نقل از نیویورک تایمز، این هفته «سرزمین غارهای نقاشی شده» اثر «جین ام.آئول» بر سکوی نخست ایستاد.

این کتاب،آخرین بخش از مجموعه کتاب های این نویسنده است که با «قبیله خرس غار» آغاز شده و ماجراهای آن در دوران عصر یخبندان می‌گذرد.

دومین جایگاه لیست پرفروش ها به «عاشق رها از بند» نوشته «جی.آر وارد» تعلق گرفت.این کتاب نهمین داستان از مجموعه چاقوی سیاه برادری است.

«راز»به قلم «جاناتان کلرمن» سومین کتاب پرفروش هفته است .در این کتاب، «الکس دلاویر» روانشناس و کارآگاه لس آنجلس و «میلو استارگیس» کارآگاه با مشارکت یکدیگر بر پرونده قتل‌هایی مهیب و وحشتناک کار می کنند.

«ارتباط زنده» صدرنشین هفته گذشته جدول پرفروش های آمریکا این بار چهارم شد. «هارلان کوبن» در این کتاب شخصیتی به نام «میرون بولیتار» را خلق می کند که برای یافتن یک ستاره گمشده موسیقی تلاش می‌کند و در خلال این تلاش‌ها، پرسش هایی درباره برادر گمشده‌اش به ذهنش می‌آید و…

«اسباب بازی‌ها» به قلم «جیمز پترسون» و «نیل مک ماهون» نیز با یک تجربه صدرنشینی در حالی که هفته پیش دوم بود، این بار پنجم شد.در این کتاب«هیز بیکر» که قهرمانی ملی است ناگهان خود را یک تبعیدی می‌بیند که مجبور است برای نجات انسان‌ها از انقراض، بجنگد.

ششمین جایگاه جدول این هفته نیز به یک کتاب تازه وارد به نام «مرد آشفته» اثر «هنینگ مانکل» تعلق گرفت.این کتاب بخش پایانی مجموعه کتاب های این نویسنده با شخصیت اصلی«کورت والاندر» است. شخصیت اصلی داستان یک کارآگاه سوئدی است که برای یافتن افسر دریایی گمشده تلاش می کند و…

کتاب «جودی پیکولت» با عنوان «در خانه بخوان» که هفته پیش،چهارم بود، در پنجمین نوبت حضورش در این لیست،هفتم شد.در این کتاب داستان یک درمانگر نقل می‌شود که تصمیم گرفته زندگی جدیدی داشته باشد و با داشتن یک بچه به این زندگی رونق بدهد.

آخرین بخش سه گانه «استیگ لارسن» هنوز هم خوب می فروشد و جایگاه هشتمی هفته پیش را حفظ کرده است. «دختری که به لانه زنبور لگد زد» ۴۵ هفته است که در این فهرست دیده می شود و به زندگی یک هکر سوئدی و یک روزنامه‌نگار می‌پردازد.

«چادر بزرگ مراسم عروسی شنبه» اثر «الکساندر مک کال اسمیت» نیز که هفته پیش سوم بود،این بار بر سکوی نهم ایستاد.این کتاب دوازدهمین رمان در مجموعه داستان های کارآگاهی زنان است.

«جنگل» نوشته «کلیو کاسلر» و«جک دو برال» دهمین کتاب هفته شد. «جوان گابریلو» و خدمه کشتی اورگان در مسیر افغانستان به میانمار دچار مشکلاتی شده و به عملیات امداد و نجات نیاز پیدا می‌کنند.

قرار بود این مجموعه طنز روتین از شنبه شب ۲۰ فروردین‌ماه روی آنتن برود، سرپرست نویسندگان این مجموعه پیمان قاسمخانی است. اما به دلیل مسائل ممیزی پخش این مجموعه متوقف شده و به زودی مجموعه “چهارچرخ” به کارگردانی جواد مزدآبادی جایگزین “ساختمان پزشکان” می‌شود.

فرناز رهنما، هومن برق‌نورد، بیژن بنفشه‌خواه، بهنام تشکر، شقایق دهقان و… بازیگران این مجموعه هستند که در شبکه سه تولید شده است.

یکی از دست‌اندرکاران کنسرت شهرام ناظری ضمن اعلام این خبر به خبرنگار مهرگفت: درحالی که گروه و آقای ناظری تمرینات فشرده‌ای را برای اجرای کنسرت شیراز انجام داده بودند، به یکباره به ما خبر دادند که شرایط برای برگزاری کنسرت مناسب نیست و برگزاری این برنامه بهتر است به زمانی دیگر موکول شود.

وی افزود: لغو این کنسرت ضمن آنکه در برنامه‌های آتی گروه و آقای ناظری اختلال ایجاد می‌کند، اسباب نارضایتی مردم و مخاطبان ادب دوست شیرازی را هم به دنبال خواهد داشت.

دست اندرکارکنسرت ‌شیرازگروه فردوسی افزود: ما مخالف لغو هر نوع کنسرت موسیقی هستیم،اما لغو کنسرتی که با نام شاهنامه‌و فردوسی بزرگ عجین شده و تقریبا در تاریخ چند‌دهه‌ای موسیقی ایران نمونه و مصداقی ندارد،‌اجحافی است بزرگ بر موسیقی اصیل و نیز فردوسی که حقی بزرگ در زنده‌نگاه داشتن زبان فارسی و هویت ایرانی ما داشته و دارد.

بر اساس این گزارش کنسرت شاهنامه‌خوانی شهرام ناظری وگروه فردوسی اواخر سال ۸۹ در سالن میلاد به مدت چهار شب متوالی برگزار و با اقبال خوب علاقه‌مندان موسیقی و ادب ایرانی روبرو شده بود.

شهرام ناظری با الهام از نغمات باستانی مناطق کردستان و کرمانشاهان و تلفیق آن با سازهای مختلف و اشعار حکیم ابوالقاسم فردوسی توانسته بود به فرمی تازه در ارائه موسیقی شاهنامه برسد.

]]> http://www.melli.eu/1390/01/21/%d8%aa%d8%b5%d9%88%db%8c%d8%b1-%d8%a7%d9%88%d9%84%db%8c%d9%86-%d9%81%d8%b1%d8%af%db%8c-%da%a9%d9%87-%d8%b3%d8%a7%d9%84%d9%86-%d9%86%d9%85%d8%a7%db%8c%d8%b4-%d9%81%db%8c%d9%84%d9%85-%d8%b1%d8%a7-%d8%af/feed/ 0 http://www.melli.eu/1390/01/18/%d8%b1%db%8c%db%8c%d8%b3-%d9%82%d9%88%d9%87-%d9%82%d8%b6%d8%a7%db%8c%db%8c%d9%87-%d8%af%d8%b1-%d8%ac%d9%88%d8%a7%d8%a8-%d8%a7%d8%ad%d9%85%d8%af%db%8c-%d9%86%da%98%d8%a7%d8%af-%d9%88-%d8%b1%d8%ad%db%8c/ http://www.melli.eu/1390/01/18/%d8%b1%db%8c%db%8c%d8%b3-%d9%82%d9%88%d9%87-%d9%82%d8%b6%d8%a7%db%8c%db%8c%d9%87-%d8%af%d8%b1-%d8%ac%d9%88%d8%a7%d8%a8-%d8%a7%d8%ad%d9%85%d8%af%db%8c-%d9%86%da%98%d8%a7%d8%af-%d9%88-%d8%b1%d8%ad%db%8c/#comments Thu, 07 Apr 2011 04:05:34 +0000 http://www.melli.eu/?p=73317 رییس قوه قضاییه با انتقاد از تقدس بخشیدن به نوروز گفت که نباید نوروز را با عیدهایی چون عید ولایت یا دیگر اعیاد اسلامی خلط کنیم.

دانشجو نیوز:آیت الله آملی لاریجانی در اولین جلسه مسئولان عالی قضایی در سال جدید اظهار داشت: لحظه تحویل سال جز یک امر قراردادی چیزی دیگری نیست؛ اما اعیادی که در شریعت اسلام هست ذاتاً دارای تقدس هست.

لاریجانی با اشاره به اینکه برخی افراد درصدد تقدس بخشیدن به نوروز هستند اضافه کرد: «من حتی شنیده‌ام که برخی ادعا کرده‌اند که در نوروز شیطان در غل و زنجیر است، همان تعبیری که برای لیالی قدر آمده است، اینها سخنان باطلی است که گاهی جریان‌های انحرافی بدانها دامن می‌زنند. این سخنان باطل برخلاف مذاق دینی است. هر چیزی باید بر اساس صحیح خودش استوار باشد نه اینکه ما خودمان را جای وحی بنشانیم. هر وقت دلمان خواست شیطان را در غل و زنجیر کنیم و هر وقت نخواست، آزاد!»

اشاره آیت‌الله لاریجانی به سخنان چندی پیش اسفندیار رحیم مشایی است که گفته بود: « نوروز یکی از شعائر الهی و مظهر بیداری و هوشیاری است و شیطان در نوروز دست بسته می‌شود و فرشتگان مهر الهی را از عرش به فرش می‌آورند!»

ایلنا:جوامع و مناطق لر نشین همیشه با تلاش و کوشش همراه بودند که این امر در حوزه های مختلف نمود پیدا می کند.که می توان به تحصیل ،مهاجرت،استفاده بهینه از موقعیت ها اشاره کرد.تجربه کاری و حضوری که در شهرستان ها و شهرهای سبب شد از نزدیک با دوستان لرزبان ارتباط برقرار کنم در این رفت و آمد ها متوجه شدم که تعداد زیادی از همشهریان گرامی توجه و حساسیتی به زبان لری نداشتند .

و در بیشتر مواقع با فرزندان خود به زبان دیگری گفتگو می کنند.لازم به ذکر است که توجه به زبان ملی باید همیشه مد نظر قرار گیرد ولی این دلیل نمی شود که زبان محلی خود را فراموش کنیم .جالب توجه است که اموزش زبان انگلیسی چند سالی است که باب شده و دیگر جای برای زبان لری وجود ندارد کوتاهی در آموزش زبان لری به نسل آینده و توجه ویژه به فرهنگ و زبان غالب سبب شد در خوابی عمیق فرو برویم .

ایام عید سال جاری ضمن ملاقات با یکی از دوستان که استاد دانشگاه است در گفتگو با فرزند خود به زبان فارسی صحبت میکرد با اعتراض به او گفتم اگر با زبان لری صبحت کنی چه مشکلی پیش می آید شما و همسرتان که لر هستید حداقل در خانه با زبان لری صحبت کنید .جواب این دوست گرامی در جای خود جالب بود گفت مربی مهد کودک فرزندم گفت به علت اینکه فرزند شما به مشکل برخورد نکند باید با زبان فارسی صحبت کند که باید در کنار ان زبان انگلیسی را هم مد نظر قرار داد.

پس باید تاسف خورد و همین همشهریان گرامی همه ما متعلق به خرده فرهنگ های مختلف هستیم اما موضوعی که باید مورد توجه ویژه قرار گیرد نحوه تعامل بین خرده فرهنگ و فرهنگ غالب است شاید برای شما پیش آمده باشد که از محل زندگی تان به جای دیگری سفر کنید ، آنجا به رفتاری برخورد میکنید که مخصوص همان جاست ولی به نوعی با فرهنگ جامعه ارتباط دارد ، برای مثال رسم های عروسی،عزاداری ، مهمانی رفتن و مهمانی گرفتن و … نوع پوشش و لباس های محلی اقوام و حتی گویششان همگی جزو خرده فرهنگی است که آن قوم به آن تعلق دارد. این مهاجرت و جابجایی و حضور در شهر دیگر با فرهنگ های مختلف سبب خواهد شد تحت تاثیر آن فرهنگ ها قرار گیریم ونسبت به فرهنگ خود کوتاهی کنیم و کم کم فراموش کار شویم این کار چیزی جزء نابودی خرده فرهنگ ها در بلند مدت نخواهد داشت.

با دوستی صحبت می کردم و سوال کردم به نظر شما دلیل دلیل عدم توجه به زبان لری و محلی چیست او هم جواب داد با زبان لری نمی توان به خواسته خود برسیم و به نظر من یکی از دلایل عقب ماندگی ما همین زبان محلی و عدم ارتباط گسترده با دیگر جوامع است.

آیا واقعا همین طور است زبان و فقط زبان یا چیزهای دیگری مانند پایین بودن سطح توقع،عدم توسعه اقتصادی ،ارتباطی ،اجتماعی و سیاسی،عدم توسعه در حوزه های سخت افزاری و نرم افزاری و مهم تر از همه عدم تلاش و کوشش مضاعف جهت رسیدن به اهداف خود می تواند سبب عدم پیشرفت ما شود.

استان کهگیلویه و بویراحمد از طوایف و ایلات مختلفی تشکیل شده است و به زبان لری سخن می گویند هر چند شاید در برخی از کلمات دارای تفاوتی های باشد که این امر در مناطق عشایری طبیعی است به طوری که به فاصله ۸۰تا ۱۲۰کیلومتری می توان این تفاوت ها را مشاهده کرد.

هم ولایتهای گرامی بدایند که همانطور که دستمال بازی ، چوب بازی را دوست داریم همانطور که سینه زنی و رسم های عروسی را بلدیم پس زبان لری را جدی بگیرید و ان را به فرزندان خود یاد دهید.در خانه و خانواده با انان به زبان لری صحبت کیند آیا کسر شان یا افت کلاس است اگر با زبان لری صحبت کیند.

چند وقت پیش آشنایی بعد از چند سال از آمریکا جهت دید و بازدید به ایران آمد و فرزند دخترشان به زبان فارسی صحبت می کرد و عنوان می کرد که ما در خانه فقط به زبان فارسی صحبت می کنیم و در کنار آن به فرزند خود رسم رسوم ملی ایرانی را به آن یاد می دهیم سوال این است که چطور این خرده فرهنگ(زبان فارسی)در مقابل فرهنگ غالب(زبان انگلیسی و شرایط جوامع غربی)موفق بوده است.

تلویزیون ،اینترنت،رادیو ،مطبوعات می توانند نقش مهمی در زنده کردن زبان لری و آموزش به فرزندامان داشته باشند که نقش و جایگاه تلویزیون غیر قابل انکار است و با توجه به فعال بودن رسانه های استانی می توان بهره بیشتری برد.شبکه دنا به عنوان شبکه استانی استان کهگیلویه و بویراحمد آنچنان در این امر موفق نبوده است و مشاهده می شود تعدادی از مجریان با اکراه و برای خالی نبودن عریضه به زبان لری صحبت می کنند که ان هم به صورت دست و پا شکسته است.

راستی چه جوابی برای این موضوع داریم آیا فقط باید با پیامک آن هم گاهی از سر طنز یاد زبان لری بیفتیم

کاری نکنیم که این دوبیتی شرح حال زبان لری باشد

ولم کردی گریوسم و دینت

دل خینی وره بهسم و دینت

نورگشتی کنی پشت سرت سیل

که چند پاپتی جهسم ودینت

پس بیدار باش و از همین امروز در هر جای ایران که هستی با فرزند خود به زبان شیرنی لری حرف بزن باور کن به دل خواهد نشست.

شهریار عسکری

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=cAOvNbpZ0_c&feature=player_embedded[/youtube]

سرودهای صبحگاهی در سال ۱۳۵۵

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=2v5hS1RVWfY&feature=player_embedded[/youtube]

سرود بعد انقلاب

باراک اوباما به مناسبت فرا رسیدن نوروز و سال جدید شمسی، پیامی خطاب به ملت ایران فرستاد و گفت که حکومت ایران نخواهد توانست با ایحاد رعب و سرکوب منتقدان و معترضان، آینده را شکل دهد.

به گزارش “خانه ملت” پایگاه رسمی پارلمان ایران، لاریجانی در آغاز جلسه علنی امروز دوشنبه ۴-۳-۲۰۱۱ مجلس شورای اسلامی، در خصوص رئیس جمهور آمریکا گفت: ” به نظر می رسد وی لباس رئیس جمهور یک کشور بزرگ را از تن در آورده و در حد رئیس حزب سبز شعبه یکی از شهرهای دور افتاده اروپا سخن رانده است.”

او ادامه داد:”همان مقدار که این اقدام برای رئیس جمهور یک کشور مضحک بود، برای ایرانیان درس آموز بود که پشت صحنه دغل کاری یکی دو سال گذشته آنان در پیگیری گفتگو با جمهوری اسلامی ایران را بهتر بشناسند.”

اوباما در بخشی از پیام خود گفته بود که بین جنبش های سیاسی کنونی خاورمیانه و اعتراضات ایرانیان نسبت به نتیجه بحث برانگیز انتخابات دهمین دوره ریاست جمهوری تشابه وجود دارد.

براساس آمار منتشرشده در وب‌سایت‌های مربوط به فروش جهانی فیلم‌های درحال اکران، فیلم «کپی برابر اصل» به کارگردانی عباس کیارستمی و نقش‌آفرینی «ژولیت بینوش» تا روز ‌‌٣١ مارس (‌١١ فروردین) فروش جهانی چهار میلیون و ‌١٣٠ هزار دلار را پشت سر گذاشته است.

این فیلم در سومین هفته اکران در سینماهای آمریکا به فروش ‌۵۵٧ هزار دلار رسیده است که در هفته اول ‌٧٨ هزار دلار، در هفته دوم ‌١٣٢ هزار دلار و در هفته سوم ‌١٩١ هزار دلار فروش از ‌۴٨ سالن نمایش دهنده به‌دست آورده است.

با احتساب فروش «کپی برابر اصل» در آمریکا، جدیدترین ساخته کیارستمی که در جشنواره کن سال گذشته جایزه بهترین بازیگر زن را برای «ژولیت بینوش» به‌همراه آورد، اکنون فروش ‌۴ میلیارد و ‌۵۴۵ میلیون تومان را پشت سر گذاشته است.

این فیلم هم‌اکنون در سینماهای استرالیا، اتریش، بلژیک، لوکزامبورگ، برزیل، فنلاند، فرانسه، الجزایر، مراکش، تونس، ایتالیا، لبنان، نیوزلند، پرتغال، روسیه، اسپانیا، ترکیه، تایوان، سوئد، انگلیس و ایرلند درحال نمایش است که در اسپانیا و فرانسه مرز فروش یک میلیون دلار را گذرانده است.

این فیلم که از روز ‌‌٢٩ اکتبر در سینماهای اسپانیا به‌روی پرده رفته است، تاکنون به فروش ‌٠۵٣/١ میلیون دلار رسیده تا پس از فرانسه دومین کشور استقبال‌کننده از این فیلم نام بگیرد.

«کپی برابر اصل» تاکنون در جشنواره‌های متعددی چون ریودوژانیرو، ملبورن، نیویورک، ابوظبی و شیکاگو نمایش یافته و اخیرا به جشنواره‌ انجمن فیلم آمریکا نیز دعوت شد.

این فیلم اولین اثر کیارستمی بود که در خارج از ایران و در توسکانی ایتالیا فیلم‌برداری شد و کمپانی “MK2″ فرانسه به‌همراه «آنجلو بارباگالو» از ایتالیا تهیه‌کنندگی آن را برعهده داشتند.

داستان «کپی برابر اصل» درباره نویسنده‌ای است، که کتابش برنده جایزه بهترین ترجمه سال شده است. او برای انجام مصاحبه مطبوعاتی به فلورانس آمده و عنوان می‌کند ایده کتابش را در فلورانس به دست آورده است. در این سفر او با زنی که صاحب یک گالری آنتیک است، آشنا می‌شود و بحث‌های متعددی درباره اصل‌بودن و کپی‌بودن اشیای عتیقه میان آن‌ها انجام می‌شود و …

این فیلم سال گذشته جایزه “خوشه‌ی طلایی” جشنواره‌ فیلم والادولید اسپانیا را برای بهترین فیلم کسب کرد،‌ برای نمایش در کشورهای استرالیا، آرژانتین، پاراگوئه، اروگوئه، شیلی، هنگ‌کنگ، هلند و سوئیس به کمپانی‌های توزیع و پخش فروخته شده است.

برای مثال کشور مصر بیش از ۳۰۰۰ سال تاریخ مکتوب دارد و عقب مانده است!

اما کشورهای جدیدی مانند کانادا، نیوزیلند، استرالیا که ۱۵۰ سال پیش وضعیت قابل توجهی نداشتند، اکنون کشورهایی توسعه‌یافته و پیشرفته هستند

تفاوت کشورهای عقب مانده و پیشرفته در میزان منابع طبیعی قابل استحصال آنها هم نیست.

ژاپن کشوری است که سرزمین بسیار محدودی دارد که ۸۰ درصد آن کوه‌هایی است که مناسب کشاورزی و دامداری نیست اما دومین اقتصاد قدرتمند جهان پس از آمریکا را دارد. این کشور مانند یک کارخانه پهناور و شناوری می‌باشد که مواد خام را از همه جهان وارد کرده و به صورت محصولات پیشرفته صادر می‌کند.

مثال بعدی سویس است.

کشوری که اصلاً کاکائو در آن به عمل نمی‌آید اما بهترین شکلات‌های جهان را تولید و صادر می‌کند. در سرزمین کوچک و سرد سویس که تنها در چهار ماه سال می‌توان کشاورزی و دامداری انجام داد، بهترین لبنیات (پنیر) دنیا تولید می‌شود.

افراد تحصیل‌کرده‌ای که از کشورهای پیشرفته با همتایان خود در کشورهای عقب مانده برخورد دارند برای ما مشخص می‌کنند که سطح هوش و فهم نیز تفاوت قابل توجهی در این میان ندارد.

نژاد و رنگ پوست نیز مهم نیستند. زیرا مهاجرانی که در کشور خود برچسب تنبلی می‌گیرند، در کشورهای اروپایی به نیروهای مولد تبدیل می‌شوند.

پس تفاوت در چیست؟

تفاوت در رفتارهایی است که در طول سال‌ها “فرهنگ” نام گرفته است.

وقتی که رفتارهای مردم کشورهای کاملا پیشرفته و توسعه یافته را تحلیل می‌کنیم، متوجه می‌شویم که اکثریت آنها از اصول زیر در زندگی خود پیروی می‌کنند:

۱٫ اخلاق به عنوان اصل پایه

۲٫ وحدت

۳٫ مسئولیت پذیری

۴٫ احترام به قانون و مقررات

۵٫ احترام به حقوق شهروندان دیگر

۶٫ عشق به کار

۷٫ تحمل سختی‌ها به منظور سرمایه‌گذاری روی آینده

۸٫ میل به ارائه کارهای برتر و فوق‌العاده

۹٫ نظم‌پذیری

اما در کشورهای عقب مانده تنها عده قلیلی از مردم از این اصول پیروی می‌کنند.

در این شماره توشه خاتون از قلم های توانای: دکتر روشنک آمرین،  مردو آناهید،  احمد احرار،  علی اسدی ع. الف.ساده،  مهرگان اسکوئی،  جلال افتخاری،  نادره افشاری،  محمود بدّوحی، دکتر اکرم بهرامی، کیخسرو بهروزی ، دکتر بی بی بانو بهشتی،  دکتر احمد پناهنده،  اسماعیل جسیم،  پیروزه خسروانی،  ایراندخت دل آگاه، رهی رستخیز،  ناصر رستگارنژاد، دکتر رضا رضاپور،  دکتر محمد حسن سالمی،  سایه سعیدی سیرجانی،  خیال شبدیز، عادل شجاع پور و جهانگیر صداقت بهره گرفته است.

دویجه وله:نخستین «جشن جهانی نوروز» فروردین ۱۳۸۹ با حضور رئیسان جمهور افغانستان، ترکمنستان، تاجیکستان، عراق و با شرکت شماری از مقام‌های ارشد چند کشور منطقه در مجموعه فرهنگی کاخ سعدآباد برگزار شد. دولت محمود احمدی‌نژاد قصد داشت دومین دوره‌ی این جشن را با حضور شمار بیشتری از سران کشورهایی که نوروز را جشن می‌گیرند و با شکوه بیشتری برگزار کند. مخالفت‌های داخلی و بی‌رغبتی برخی از دعوت‌شدگان به حضور در ایران، برنامه‌های احمدی‌نژاد را برهم زده است.

پاسخ منفی سه چهارم دعوت‌شدگان

خبرگزاری فارس که به نیروهای نظامی و امنیتی منسوب است ۲۶ اسفند سال گذشته نوشت، ستاد جشن جهانی نوروز که به دستور احمدی‌نژاد تشکیل شده «از رؤسای جمهور ۲۰ کشور و مقامات ارشد ۱۰ کشور دیگر دعوت کرده» تا در روزهای هفتم و هشتم فروردین سال جاری در دومین دوره جشن نوروز در ایران شرکت کنند. بنابر این گزارش برخی از این دعوت‌ها با “اعزام پیک‌های ویژه رئیس جمهور” انجام شده است. شواهد نشان می‌دهد پاسخ اغلب دعوت‌شدگان منفی بوده است.

مدیر کل امور بین‌الملل جشن جهانی نوروز، محمدرضا فرقانی چهارم فروردین ماه اعلام کرد «تا این لحظه حضور سران کشورهای تاجیکستان، افغانستان، ترکمنستان، ارمنستان و عراق در سطح روسای جمهور، قرقیزستان در سطح معاون نخست وزیر، قطر در سطح ولیعهد، عمان در سطح وزیر امور خارجه و یکی از مقامات کشور آذربایجان در جشن جهانی نوروز قطعی شده است.»

اعتراض روحانیان و “کفن‌پوشان” شیراز

ظاهرا دولت قصد داشته مراسم اصلی جشن نوروز را در تخت جمشید برگزار کند. اعلام این خبر در روزهای پایانی سال گذشته موجی از اعتراض را در میان تشکل‌ها و افراد اصولگرایی که بعضا حتا از حامیان محمود احمدی‌نژاد محسوب می‌شوند برانگیخت. جامعه‌ی روحانیت مبارز شیراز با نگارش نامه‌ای خطاب به احمدی‌نژاد برگزاری این مراسم در شیراز و تخت جمشید را “باعث نگرانی روحانیت متعهد” و”دلسردی نیروهای حزب‌الله و پیروان اسلام ناب محمدی” عنوان کرد و خواستار لغو برنامه‌ها در این شهر شد.

در همین ارتباط محمد تقی رهبر رئیس فراکسیون روحانیان مجلس نیز وزیر خارجه را به مجلس دعوت کرد تا در مورد عملکرد اسفندیار رحیم‌مشایی، رئیس دفتر و مشاور عالی احمدی‌نژاد که گفته می‌شود مبتکر راه‌اندازی این برنامه بوده، پاسخگو باشد. همچنین عده‌ای که خود را اعضای “تشکل‌های دانشجویی شیراز” معرفی می‌کنند برگزارکنندگان جشن را “مهاجمان فرهنگی” خواندند و تهدید کردند کفن‌پوشان به مقابله با آنها خواهند پرداخت.

مخالفت سپاه و نزدیکان خامنه‌ای

در روزهای گذشته اعتراض و ابراز نگرانی از برگزاری جشن جهانی نوروز همچنان ادامه داشته است. سرتیپ غلام‌حسین غیب‌پرور، فرمانده سپاه استان فارس، می‌گوید از برگزاری چنین مراسمی «احساس خطر» می‌کند. پیشتر یدالله جوانی، رییس اداره سیاسی سپاه گفته بود «با توجه به شرایط اخیر منطقه و خیزش ملت‌های اسلامی و کشتار بی‌رحمانه ملت بحرین و دیگر کشورهای خاورمیانه، لازم است تجدید نظر جدی در برگزاری جشن جهانی نوروز صورت بگیرد.»

جشن نوروز دولت با انتقاد بسیاری از نمایندگان با نفوذ فراکسیون اصولگرای مجلس و روحانیان نزدیک به رهبر جمهوری اسلامی علی خامنه‌ای نیز روبرو شده است. یوسف طباطبایی‌نژاد نماینده‌ی خامنه‌ای در اصفهان با اشاره به وقایع اخیر منطقه و «کشتار مسلمانان در کشورهای منطقه و عزا دار شدن تعداد زیادی از مردم کشورهای همسایه» به خبرگزاری مهر گفته است «برگزاری جشن با آن کیفیت که در سطح جهانی بوده و طی آئینی با حضور روسای دیگر کشورها باشد را به صلاح نمی‌دانم.»

محمد غروی یکی از روحانیان نزدیک به مصباح یزدی و عضو شورای عالی حوزه علمیه قم می‌گوید «من از دولتی که خود را اسلامگرا می‌داند تعجب می‌کنم که به دنبال برپایی جشنی با این تشریفات و تحمیل مخارج سنگین بر ملت و کشور است.» او ۲۸ اسفند ۸۹ در گفتگو با خبرگزاری مهر استفاده از نمادهای ایران باستان را مورد انتقاد قرار داد و گفت «ما که فرهنگ اسلام را بر همه فرهنگ‌ها ارجح می‌دانیم چطور باید بیائیم و نمادهای قبل از اسلام را دوباره احیا و زنده کنیم.»

جشن در کنار ماکت تخت جمشید

همزمان با این اعتراض‌ها محمد حسینی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی یک روز مانده به پایان سال گذشته اعلام کرد هیچ برنامه‌ای در تخت جمشید ریخته نشده و مراسم اصلی در تهران برگزار خواهد شد. امامعلی رحمان رییس جمهور تاجیکستان در مراسم سال گذشته زادگاه نوروز را «تخت جمشید» خواند و پیشنهاد کرد جشن نوروز آینده در تخت جمشید برگزار شود.

بنابر گزارش‌های دریافتی از تهران با منتفی شدن برگزاری مراسم در تخت جمشید مسئولان با صرف هزینه‌ی فراوان ورودی سالن اجلاس سران کشورهای اسلامی را با ماکت نمادهایی از تخت جمشید تزیین کرده‌اند. اما ظاهرا با افزایش مخالفت‌ها استفاده از این محل نیز برای تمام برنامه‌ها نامشخص است. به گزارش سایت رسمی ستاد جشن جهانی نوروز محمدرضا فرقانی روز شنبه اعلام کرد آیین‌های نوروزی توسط گروه‌های فرهنگی هنری کشورهای شرکت کننده در حافظیه و در تالار وحدت برگزار می‌شود. منابع محلی در شیراز احتمال می‌دهند برنامه‌های پیش بینی شده در این شهر لغو شوند.

امامعلی رحمان و تخت جمشید

بنابر گزارش‌ها از ظهر شنبه ورود برخی از میهمانان به تهران آغاز شده است. حامد کرزای و جلال طالبانی رئیسان جمهور افغانستان و عراق نخستین کسانی بودند که برای شرکت در این مراسم وارد تهران شدند. رئیس جمهور تاجیکستان و معاون رئیس جمهور زنگبار از دیگر میهمانانی بودند که روز شنبه پس از ورود به تهران با محمود احمدی‌نژاد دیدار و گفتگو کردند.

سایت رسمی جشن جهانی نوروز که زیر نظر رحیم‌مشایی اداره می‌شود خبر این دیدارها را منعکس می‌کند. در گزارشی که سایت یاد شده از سخنان رئیس جمهور تاجیکستان نقل کرده اظهارات سال گدشته‌ی او در مورد زادگاه نوروز بودن تخت جمشید تغییر کرده است. به گزارش این سایت امامعلی رحمان در دیدار با احمدی‌نژاد گفته است «ایران زادگاه نوروز است و آیین‌های نوروز نشان‌دهنده فرهنگ و هویت متعالی این سرزمین در طول تاریخ می‌باشد.»

شکاف در میان متحدان سابق؟

به رغم عقب نشینی دولت و لغو برخی از مراسم، اعتراض‌ها همچنان ادامه دارد. برخی از ناظران بی‌توجهی احمدی‌نژاد به نظر سپاه و نزدیکان خامنه‌ای در مورد لغو این مراسم را نشانه‌ای از شکاف میان متحدان سابق و دهن‌کجی به آنها ارزیابی کرده‌اند.

در این میان برخی اظهارات متناقض مسئولان بر ابهام‌ها افزوده است. به رغم اظهارات مسئولان برگزاری جشن در مورد ترکیب شرکت‌کنندگان حسینی وزیر ارشاد که هم اکنون برای شرکت در هفته‌ی فرهنگی ایران در تاجیکستان به سر می‌برد در یک کنفرانس مطبوعاتی گفته است «در این مراسم علاوه بر ۱۰ رییس‌جمهور، نمایندگان ۳۰ کشور مختلف جهان حضور خواهند داشت.»

پیک ایران:در حالی که قرار است روزهای ۷ تا ۹ فروردین ۹۰ جشن بین‌المللی نوروز با حضور سران کشورهای فارسی زبان و صدها مهمان ویژه از سراسر دنیا در تهران و تخت جمشید برگزار شود، صدها بنر نصب شده در مسیر تخت جمشید توسط عوامل خود سر با چاقو پاره شده است.

بنرهای منقوش به تصاویر تخت جمشید و پاسارگاد با شعارهایی مبنی بر اینکه شیراز و فارس مهد ایران است، در حالی در محورهای شیراز ـ تخت جمشید، شیراز ـ پاسارگاد و دروازه‌های ورودی استان فارس توسط عوامل خودسر پاره و نابود شده است که تمامی بنرهای منقوش به تصاویر امام راحل، مقام رهبری و محمود احمدی‌نژاد سالم است و هیچ خسارتی به آنها نرسیده است.

به گزارش صبح امید، هیچ یک از بنرهای مرتبط به تمدن پارس از چاقوی عوامل خود سر در امان نمانده است و همگی نابود شده است.

پیش از این جامعه روحانیت مبارز شیراز در نامه‌ای از رئیس جمهور خواسته بود مانع از برگزاری جشن بین‌المللی نوروز در شیراز شود و فرمانده سپاه فارس نیز مدعی شده بود برگزاری جشن نوروز یادآور جشن فرهنگ و هنر مربوط به زمان پهلوی است. امام جمعه شیراز نیز در نماز جمعه این هفته از مقامات استان خواست بودجه فرهنگی استان را صرف چنین مراسمی نکنند.

گروهی از دانشجویان تندرو شیراز نیز با صدور بیانیه‌ای اعلام کرده‌اند که کفن پوشان مانع برگزاری این جشن خواهند شد.

“اسدالله ایمانی” امام جمعه شیراز در جمع تعدادی از روحانیون شیراز با بیان اینکه صهیونیسم کورش را بزرگ می‌کند و برخی او را پیغمبر می‌پندارند، اضافه کرد: شما که مروج این گونه امور هستید در مقابل خدا و پیامبر (ص) چه جوابی دارید که اعتبارات فرهنگی فارس را صرف ۲۰۰ موسیقیدان از سراسر جهان می‌کنید اینها چه نتایجی برای مردم دارد.

ایمانی تصریح کرد: جشن زیباست، فرهنگ چارچوب فکری ما و هنر نشان اصالت ما است اما زمانی که می‌شود جشن «فرهنگ و هنر»، هر شیرازی آزاده‌ای از آن احساس نفرت می‌کند.

وی افزود: من باز تکرار می‌کنم آنچه مرا وادار کرد این بحث را مطرح کنم این بود که نباید حرامی اول حلال و بعد برای مردم عادی جلوه داده شود.

امام جمعه شیراز با بیان اینکه نظام وظیفه دارد مردم را به سمت معنویت اوج دهد، بیان داشت: نشریات اگر می‌خواهند تبلیغ و موسیقی را معرفی کنند، عکس احمدبن موسی (ع) را در کادر این آگهی و تبلیغ قرار ندهند، نام مقدس اهلبیت (ع) را در کنار قضایایی این چنین نیاورید.

وی خاطرنشان کرد: امروز دوران تخصص است حرام و حلال را باید یک مجتهد تشخیص دهد نه هرکسی از راه رسید، در این زمینه اظهار نظر کند.

جبهه پیروان خط امام(ره) و رهبری فارس ـ اصولگرایان سنتی شیراز ـ با صدور بیانیه‌ای اعلام کرد: برپایی هر مجلسی در شهر شیراز که تداعی‌کننده جشن‌های زمان طاغوت باشد، زیبنده عنوان پرافتخار سومین حرم اهل بیت(ع) نیست.

همچنین خطاب به دولت‎مردان تصریح کرده است: در حمایت از مبارزات مردم مسلمان بحرین با منتفی کردن جشن‌های نوروز امسال مساعی خود را صرف حمایت از مردم مظلوم منطقه کنید.

جبهه پیروان خط امام(ره) و رهبری فارس در بخش پایانی این بیانیه اعلام کرده است: برپایی هر مجلسی در شهر شیراز که تداعی‌کننده جشن‌های زمان طاغوت باشد، زیبنده عنوان پرافتخار سومین حرم اهل بیت علیهم السّلام نیست، شهری که قرار است به زودی پاسداشت ۱۴ هزار و ۶۰۰ شهید استان فارس را برپا کند.

در پایان این بیانیه همچنین از متولیان امر فرهنگ و مسئولان استان فارس خواسته شده است که محوریت تمام فعالیت‌ها و برنامه‌ریزی خود را در راستای آرمان‌های شهدا و تحقق واقعی نیت مقام عظمای ولایت در تعیین سومین حرم اهل بیت علیهم السّلام قرار دهند.

حجت‌الاسلام مصطفی خاوری شنبه شب در جمع خبرنگاران اظهار داشت: در آستانه سال جدید شاهد برخی تصمیمات استانی هستیم که نشان از احیای تفکر شاهنشاهی دارد.

وی برگزاری جشن نوروز در تخت جمشید با حضور ۲۰۰ موسیقدان از ۳۰ استان کشور و حتی خارج از کشور را سؤال برانگیز خواند و افزود: اختصاص مبالغ میلیاردی برای چنین کاری احیای تفکر شاهان بوده و این همان جشنی است که طاغوتی‌ها قبل از انقلاب انجام می‌دادند.

وی با بیان درخواست توقف این جشن از مسئولان ارشد کشوری، استان فارس را استان اهل بیت خواند و به تعبیر مقام معظم رهبری مبنی بر سومین حرم اهل بیت (ع) بودن شیراز تاکید کرد.

فرمانده سپاه فجر استان فارس با انتقاد از برگزاری جشنواره موسیقی در آستانه برگزاری اجلاسیه ۱۴ هزار و ۶۰۰ شهید فارس گفت: این‌گونه برنامه‌ها ادامه جشن‌های ۲۵۰۰ ساله شاهنشاهی است.

غیب‌پرور با ابراز تاسف از تبلیغات اجرای جشنواره موسیقی در زمان نزدیک به برگزاری این اجلاسیه خاطرنشان کرد: از برگزاری این جشنواره در شیراز احساس خطر می‌کنم، چراکه این جشن ادامه جشن‌های ۲ هزار و ۵۰۰ ساله طاغوتی است.

وی خطاب به نمایندگان مردم فارس در مجلس شورای اسلامی گفت: شما باید جلوی این مراسم را بگیرید، چراکه تعهد داده‌اید پای آرمان‌های انقلاب و مردم بایستید.

فرمانده سپاه فجر استان فارس خطاب به مسئولان فرهنگی این استان تصریح کرد: شما به جای اینکه در ابتدای سال نو مردم را به شهیدان و آرمان‌های این مردان خدایی نزدیک کنید، آنها را به سمت جشن‌های ملی مردمی می‌برید.

غیب‌پرور با تاکید بر اینکه مردم داغدار این شهیدان هستند، خطاب به مسئولان بیان داشت: اندکی به خود بیایید و دل مردم را داغدار نکنید.

فرمانده سپاه فجر استان فارس با تصریح بر اینکه فارس مهد شهدا و علمای بزرگی در جمهوری اسلامی است، گفت: آنان که ادعای مکتب ایرانی دارند، یا جاهل هستند و یا خائن.

وی با بیان اینکه این افراد ادعای خط‌شکنی در حوزه فرهنگ دارند، ابراز داشت: حوزه فرهنگ فارس را ولی امر مسلمین در سفر به این خطه پهناور با عنوان‌گذاری «سومین حرم اهل بیت (ع)» خط‌شکنی کرده است.

غیب‌پرور با بیان اینکه مطبوعات به عنوان یکی از ارکان مهم دموکراسی هستند، ادامه داد: به خاطر اسلام و قرآن و خدا دست از این مهملات بردارید و مگر فراموش کرده‌اید که امام راحل و عظیم‌الشأن ما فرمودند، «نگذارید این انقلاب به دست نااهلان بیافتد»، پس به تکلیف و وظیفه خود عمل کنید.

مشاور فرهنگی فرمانده سپاه فجر فارس در واکنش به برگزاری جشن‌های نوروزی در شیراز گفت: به‎یقین اجازه نمی‌دهیم که خاطره سیاه جشن‌های ۲۵۰۰ ساله نظام طاغوت در فارس دوباره تکرار شود.

ابراهیم عباسی شنبه‌شب در جمع خبرنگاران با اعلام تاسف از برگزاری جشن‌های نوروزی در شیراز، اظهار داشت: برخی افراد با رفتارهای مرموز، سعی دارند چهره شهر مقدس شیراز را که مقام معظم رهبری به عنوان سومین حرم اهل بیت علیهم السّلام معرفی کردند تا جایگاه معنوی این شهر را به آن برگردانند، مخدوش کنند.

وی بیان داشت: به یقین این نوع رفتارها از دید حافظان نظام مقدس جمهوری اسلامی دور نمی‌ماند.

مشاور فرهنگی فرمانده سپاه فجر فارس ابراز داشت: امت حزب‌الله شیراز این موضوع را به عنوان مطالبه‌ای جدی از رئیس جمهوری دنبال می‌کنند چراکه استان فارس ۱۴ هزار و ۶۰۰ شهید سرفراز و ولایت‏مدار را تقدیم انقلاب اسلامی کرده است و خواستار فضای مذهبی و معنوی حاکم بر این خطه پهناور و ولایت‏مدار است.

عباسی خاطرنشان کرد: در صورت بی‌توجهی مسئولان به این موضوع، به‌حتم علما و مراجع عظیم‌الشأن واکنش قاطعی نشان می‌دهند.

همچنین خبرگزاری فارس گزارش داد هزینه‌های بسیار گزافی توسط مسئولان استانی فارس به منظور برگزاری جشنواره موسیقی نوروزی در تخت جمشید شیراز صورت پذیرفته است که در آن از استان‌های مختلف کشور و برخی نیز از خارج از ایران برای برپایی رقص‌های محلی و موسیقی حضور می‌یابند و همین امر سبب شده است تا روز به روز بر دامنه مخالفت‌ها افزوده شود و از جانب دیگر به دلیل اینکه برگزاری این جشنواره تداعی‌کننده جشن‌های ۲۵۰۰ ساله رژیم طاغوتی و شاهنشاهی ایران است، از این رو هرروزه در سطح این استان شاهد اعتراضاتی در مخالفت با این جشنواره هستیم.

خبرگزاری فارس در گزارشی دیگر به نقل از تشکل‌های دانشجویی که نامی از آنها نبرده، آورده است: دوشادوش دیگر اقشار مردم متدین شیراز، کفن‌پوش به مقابله با مهاجمان به فرهنگ غنیمان می‌پردازیم.

در ادامه این بیانیه خاطرنشان شده است: نوروز ۹۰ در حالی قرار است در ایران به سبک دوران پهلوی دوم خبیث جشن گرفته شود که هم‌کیشان مظلوم ما در لیبی و یمن و از آن بالاتر شیعیان مظلوم بحرین زیر آتش خصمانه ظالمان و دیکتاتورهای دیوانه به فجیع‌ترین شکل قتل‌عام می‌شوند و آنچه این داغ را بر ما گران می‌کند این است که قرار است جشن نوروز ۹۰ در سومین حرم اهل بیت و البته در کنار نماد ایران باستان یعنی تخت جمشید برگزار شود و مسئولان استان از آن به فرصتی طلایی یاد کنند و گویا همگی دست به دست یکدیگر داده‌اند که خاطره جشن‌های ۲۵۰۰ ساله را این بار در لوای جمهوری اسلامی زنده کنند.

در ادامه این بیانیه ابراز شده است: دانشجویان دانشگاه‌های شیراز ضمن گرامیداشت فرا رسیدن نوروز و آغاز سال نو، به تأسی از مراجع و علما به شدت نسبت به هزینه کردن بیت‌المال برای دعوت از ده‌ها گروه موسیقی و احیای سنت‌های منسوخ شاهنشاهی به بهانه برگزاری جشن نوروز موضع‌گیری کرده و این روند غلط فرهنگی را محکوم می‌کنند و آن را مخالفت صریح با توصیه حضرت امام خمینی در دوری گزیدن از ملی‌گرایی دانسته و خطر آن را به همگان هشدار می‌دهند.

در این بیانیه همچنین بیان شده است: تقدس شیراز به نگاشتن عبارت «شهر مقدس شیراز» بر بنرها و پوسترهای تبلیغاتی سطح شهر نیست و هزینه کردن اعتبارات فرهنگی استان در ترویج موسیقی و برجسته کردن تخت جمشید به عنوان نماد ایرانیت گسسته از اسلام به طور دقیق به معنای از بین بردن خون شهیدان و معنویت این حرم اهل بیت است و نمی‌توان آن را خدمت تلقی کرد.

در این بیانیه تصریح شده است: بیانات حضرت آیت‌الله ایمانی در خطبه‌های نماز جمعه که فرمودند؛ «مسئله علم کردن تخت جمشید و پاسارگاد و حافظیه در مقابل حرم سوم اهل بیت جنایت و خیانت است» و همچنین سخنان فرمانده سپاه فجر مبنی بر آنکه «آنان که ادعای مکتب ایرانی دارند، یا جاهل هستند و یا خائن»، را یادآور می‌شویم و به تمام جهال و خائنین به فرهنگ، به‌نام فرهنگ که با اقدامات ضد فرهنگی تیشه به ریشه باورهایمان می‌زنند گوشزد می‌کنیم که صبر دانشجویان انقلابی رو به اتمام است.

این تشکل‌ها در بخش دیگری از بیانیه خود آورده‌اند: هشدارهای نماینده ولی فقیه در این استان و فرمانده سپاه فجر فارس را نسبت به برگزاری مراسم نوروز به سبک جشن فرهنگ و هنر به طور کامل به حق دانسته و اعلام می‌کنیم که در صورت رخداد چنین خیانتی دوشادوش دیگر اقشار مردم متدین شیراز، کفن‌پوشان به مقابله با مهاجمان به فرهنگ غنیمان می‌پردازیم.

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=23RDSnbePUA&feature=player_embedded[/youtube]

از شاخص‌ترین دانش آموزانی که در طول سال‌ها فعالیت این مدرسه، در آن تحصیل کردند می‌توان به چهرهایی همچون استاد باستانی چهره ماندگار سال ۱۳۸۵، دکتر هادی منافی و دکتر موسی زرگر وزرای بهداشت و معاون رئیس جمهور در ابتدای انقلاب اسلامی، دکتر هاشمی رئیس پژوهشکده پلیمر ایران، دکتر هوشنگ آزما نماینده ویژه دبیر کل سازمان ملل در سازمان بهداشت جهانی، پروفسور کاظم معتمدنژاد پدر علم ارتباطات ایران و چهره ماندگار سال ۱۳۸۶، علیرضا پرورش‌دار مدیر پدافند نیروی هوایی، پروفسور نادری دارای مدرک دکتری فیزیک و از اعضای سازمان فضایی آمریکا (ناسا)، الهی قمشه‌ای و ده‌ها چهره دیگر همچون محمد علی نجفی وزیر اسبق آموزش و پرورش و رئیس دانشگاه خواجه نصیر اشاره کرد.

محمدرضا فرقانی، مدیر کل امور بین‌الملل دفتر احمدی نژاد افزود علاوه بر حضور این پنج رییس جمهوری، از کشورهای قرقیزستان، قطر، عمان و جمهوری آذربایجان نیز مقامهای عالیرتبه ای در جشن جهانی نوروز در ایران شرکت می کنند.

برخی از چهره های اصولگرا به دلیل رویدادهای اخیر در کشورهای خاورمیانه به ویژه بحرین خواستار لغو این مراسم نوروزی دولتی شده اند.

پیک ایران:تارنمای «جشن جهانی نوروز» که به دفتر رئیس‌جمهور ایران وابسته است، روز گذشته به نقل از آیت‌الله حائری شیرازی گزارش داد: «وقتی که رهبر معظم انقلاب جشن‌های نوروزی را مورد تفقد و عنایت خود قرار می‌دهند، سخنان حاشیه‌ای که پیرامون این موضوع مطرح می‌شود، موضوعیت ندارد.»

وی افزوده: «برگزاری جشن‌های نوروز توسط دولت عدالت‌محور و در راستای جهانی شدن مکتب اسلامی کشورمان در جهان، می‌تواند ثمرات بسیار مثبت و تعیین کننده‌ای داشته باشد.»

جشن نوروز قرار است اوایل فروردین ۱۳۹۰ با حضور سران برخی از کشورها در تهران و شیراز برگزار شود.

اما سرتیپ غلام‌حسین غیب‌پرور، فرمانده سپاه فجر استان فارس، برگزاری جشن‌‌‌‌‌‌‌ نوروز و جشنواره موسیقی را در شیراز، ادامه جشن‌های ۲۵۰۰ ساله شاهنشاهی توصیف کرده است.

اشاره فرمانده سپاه فارس به جشن فرهنگ و هنر است که در دوران محمدرضا پهلوی، شاه ایران در محوطه باستانی تخت‌جمشید در نزدیکی شیراز برگزار می‌شد.

به گزارش خبرگزاری فارس، فرمانده سپاه استان فارس در جمع خبرنگاران در شیراز گفت که از برگزاری جشنواره موسیقی در شیراز «احساس خطر» می‌کند.

سرتیپ غیب‌پرور از نمایندگان فارس در مجلس شورای اسلامی خواست تا جلوی برگزاری این جشن‌ها را بگیرند.

وی خطاب به مقامات محلی فارس که قصد برگزاری جشن نوروز را در شیراز دارند، گفت: «شما به جای اینکه در ابتدای سال نو، مردم را به شهیدان و آرمان‌های این مردان خدایی نزدیک کنید، آن‌ها را به سمت جشن‌های ملی مردمی می‌برید.»

همچنین ابراهیم عباسی، مشاور فرهنگی سپاه پاسداران استان فارس در یک نشست خبری دیگر گفته است: «به‎یقین اجازه نمی‌دهیم که خاطره سیاه جشن‌های ۲۵۰۰ ساله شاهنشاهی در فارس دوباره تکرار شود.»

وی افزوده: «برخی افراد با رفتارهای مرموز، سعی دارند چهره شهر مقدس شیراز را که خامنه ای به عنوان سومین حرم اهل بیت معرفی کردند تا جایگاه معنوی این شهر را به آن برگردانند، مخدوش کنند.»

حرم سوم اهلبیت، به توصیف علی خامنه‌ای، از شهر شیراز و حرم شاهچراغ اشاره دارد. مقامات رسمی ایران از مشهد که آرمگاه «امام رضا» و قم که «آرمگاه حضرت معصومه» است، به عنوان حرم‌های اول و دوم اهلبیت نام می‌برند.

در همین حال تشکل‌های دانشجویی فارس طی بیانیه‌ای هشدار داده‌اند در صورت برگزاری جشن نوروز در شیراز، «کفن‌پوشان با مهاجمان فرهنگی مقابله می‌کنند.»

خبرگزاری فارس که این خبر را منتشر کرده، نام تشکل‌های دانشجویی امضاکننده این بیانیه را اعلام نکرده است.

چند روز پیش نیز آیت‌الله اسدالله ایمانی، امام جمعه شیراز در خطبه‌های نماز جمعه این شهر گفت: «علم کردن (افراشتن) تخت‌جمشید و پاسارگاد و حافظیه در مقابل حرم سوم اهلبیت، جنایت و خیانت است.»

هفته گذشته نیز جامعه روحانیت مبارز شیراز از تشکل‌های اصولگرا طی نامه‌ای به محمود احمدی‌نژاد، رئیس‌جمهور ایران خواهان لغو جشن نوروز در شیراز شد.

با این حال روح‌الله احمدزاده، استاندار فارس، خواهان «ارج گذاشتن به آیین پاک نوروز» شده است.

وی گفته است: «اکنون یک فرصت طلایی پیش رو داریم تا برای جهان‌شمول کردن ایران و نوروز، آستین همت بالا بزنیم و لذا کم رنگ کردن این مسأله فرهنگی و اسلامی اصلاً به صلاح نیست…نباید مسائل دیگر را به نوروز نسبت داد و جشن‌های مربوط به آن را کم‌رنگ کرد.»

همچنین احمد توکلی، نماینده مجلس ایران نیز با ارسال نامه‌ای به محمود احمدی‌نژاد، خواهان لغو جشن نوروز در تهران شده است.

در روزهای اخیر موج مخالفت چهره‌های اصولگرا با برگزاری جشن نوروز در تهران و شیراز افزایش یافته اما با این حال، دفتر رئیس‌جمهور ایران با راه‌اندازی تارنمای «جشن جهانی نوروز» از برگزاری این جشن خبر داده است.

«ز کوی یار میآید نسیم باد نوروزی / از این باد ار مدد خواهی چراغ دل برافروزی»

وی ادامه داده: امسال به ما اجازه می‌دهد تا به رویدادهای اخیر در خاورمیانه بیندیشیم. ما ابراز نظر مسالمت‌آمیز حقوق بشر و شأن انسانی را که در بیشتر نقاط شاهد بوده‌ایم، می‌ستاییم. ما با جامعۀ جهانی در غنیمت شمردن فرصت‌های نوروز و تلاش برای تأیید و مراعات ارزش‌های آن، شریک هستیم.

امید که سال جدید لبریز از احساس تازۀ امید و تعهدی نو به حقوق بشر و آزادی‌های بنیادیی باشد، حقوقی که طبیعی و جهانی هستند. نوروزتون پیروز، هر روزتون نوروز! نوروز مبارک. آرزو می‌کنم نورزتان شیرین باشد و تمامی روزهای‌تان نوروز باشد.

]]> http://www.melli.eu/1389/12/29/%d8%a2%d9%84%d8%a8%d9%88%d9%85-%d9%86%d9%88%d8%b1%d9%88%d8%b2%db%8c-%da%a9%d9%88%da%86-%d8%a8%d9%87%d8%a7%d8%b1%d9%87-%d8%b9%d8%b4%d8%a7%db%8c%d8%b1-%d8%a7%db%8c%d8%b1%d8%a7%d9%86/feed/ 0 http://www.melli.eu/1389/12/29/%d8%aa%d9%87%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d9%85%d9%8a%d8%b2%d8%a8%d8%a7%d9%86-%d8%a8%d8%b1%da%af%d8%b2%d8%a7%d8%b1%d9%8a-%d8%ac%d8%b4%d9%86-%d9%86%d9%88%d8%b1%d9%88%d8%b2-%d8%a7%d8%b3%d8%aa/ http://www.melli.eu/1389/12/29/%d8%aa%d9%87%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d9%85%d9%8a%d8%b2%d8%a8%d8%a7%d9%86-%d8%a8%d8%b1%da%af%d8%b2%d8%a7%d8%b1%d9%8a-%d8%ac%d8%b4%d9%86-%d9%86%d9%88%d8%b1%d9%88%d8%b2-%d8%a7%d8%b3%d8%aa/#comments Sun, 20 Mar 2011 07:06:22 +0000 http://www.melli.eu/?p=70211 همزمان با ابراز مخالفت جامعه روحانیت شیراز و اصولگرایان وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی از میزبانی تهران در برگزاری جشن نوروز با حضور رییسان جمهور چند کشور همسایه خبر داد.

‘‌سید محمد حسینی ‘ روز یک‌شنبه در گفتگو با ایرنا، افزود: این آیین با شکوه در روز های ۷ و ۸ فروردین ماه ۹۰ در تالار وحدت تهران برگزار می شود.

جنبش راه سبز:وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی به برگزاری آیین یادشده از سوی نهاد ریاست جمهوری اشاره کرد و توضیح داد: وزارت فرهنگ نیز در امر برگزاری این جشن از هنرمندان و گروههای هنری در برگزاری آیین های هنری دعوت به عمل آورده است.

وی از رییسان جمهور کشورهای پاکستان، افغانستان ، تاجیکستان، آذربایجان، ترکیه و عراق به عنوان میهمانان ویژه جشن نوروز در تهران نام برد و ادامه داد: از سایر رییسان جمهور کشورهای همسایه نیز برای حضور در این آیین دعوت رسمی به عمل آمده است.

وزیر ارشاد همچنین به حرف و حدیث هایی که در تعدادی از رسانه ها از جانب برخی افراد در خصوص برگزاری جشن نوروز در استان فارس مطرح شده است،اشاره کرد و گفت: میزبانی فارس از ابتدا مطرح نبوده است و تمام پیش بینی های لازم برای برپایی جشن نوروز در تهران صورت گرفته است.

این در حالی است سال گذشته، قرار بود جشن جهانی نوروز به مدت دو روز درتهران و شیراز برگزار شود، اما این مراسم به یک روز کاهش یافت و طی مراسمی در تالار وحدت تهران پایان یافت.

همچنین برگزاری جشن نوروز در تخت جمشید، امسال نیز مخالفتهای زیادی به همراه داشت. روز گذشته جامعه روحانیت شیراز با ارسال نامه ای به احمدی نژاد برگزاری این مراسم را موجب نگرانی خانواده شهدا و متدین دانست.

جشن جهانی نوروز، هشتم مهر ماه ۱۳۸۸ توسط سازمان علمی و فرهنگی سازمان ملل متحد -یونسکو- به عنوان میراث غیر ملموس جهانی، به ثبت جهانی رسید.

نخستین دوره جشن جهانی نوروز، هفتم فروردین امسال با حضور رییسان جمهور کشورهای فارسی زبان، وزیران خارجه، معاون نخست وزیر و سفیران کشورهای مختلف جهان در مجموعه فرهنگی سعدآباد تهران برگزار شد.

در همین حال به دلیل پاره ای مخالفتها، سفر اسفندیار رحیم مشایی، رئیس دفتر محمود احمدی‌نژاد به نیویورک برای شرکت در جشن نوروز لغو شد.

ادامه عکسها لطفآ کلیک کنید

آنها از پروردگارشان در هنگام حلول سال نو، درخواست متحول شدن احوالاتشان را داشتند. همینطوری که درطول این سه دهه و اندی مشاهده کرده ایم؛ دعای عربی بالا، نه تنها کمکی به ما نکرده و هیچگونه تحول مثبتی را در زندگی ما ایجاد ننموده است؛ بلکه همانگونه که شاهد هستیم، در همه زمینه های زندگی مردم ایران، بدشگونی و مرارت و انواع نگونساریها، و آنچه که از بدی دراین جهان پهناورهست را، به جان ملت شریف ایران انداخته، و روزگارش را تیره و تارکرده است.

اشکال کار و چنین نتیجه بدفرجامی در کجاست؟ در دعا کننده، در اجابت کننده دعا؟ یا در اصل دعا؟!! از آنجائی که اجابت کننده دعا، برآوردن درخواستهای مخلوقش را بر خودش فرض نموده و واجب می شمارد؛ چنانچه درخواست و آرزوی بنده اش، منطبق بر مصلحت زندگی او باشد؛ آنرا بر خواهد آورد. بنابراین اشکال مورد نظر، درمورد مصلحت اندیشی های خالق، و عملکردهای او هیچ نقش تعیین کننده ای نخواهد داشت.

اما در دو بخش دیگر، یعنی در رابطه با شخص درخواست کننده، و اصل دعای مربوطه، نکته هائی هستند که موجب شده اند تا مفاهیم دعای فوق، به نتیجه مورد دلخواه مردم دعا کننده نرسند!

در لحظه تحویل سال فعلی به سال آتی، گفتن عبارت: ” ای کسی که چشمها و قلبها را منقلب می نمائئ، ای کسی که شب و روز را با تدبیرت پدید می آوری، و ای کسی که در همه چیز تغییر ایجاد می کنی، حال کنونی همگی ما را، به بهترین حال متحول بفرما ” هیچ مشکلی را از میان برنخواهد داشت! چرا که درخواست کننده ( دعا کننده )، باید ابتدا در خویشتن خودش به ایجاد تغییر و تحول بپردازد تا سپس خالقش در او و احوالاتش دگرگونی و تبدیل بدی به نیکی را موجب بگردد. پس شایسته است قبل از هر درخواست دیگری، از آفریدگار هستی و پدید آورنده همه موجودات در عرصه پهناور گیتی بخواهیم، که در وهله نخستین بر عقل و خرد ما بیفزاید. چرا که …….. ” به یزدان که گر ما خرد داشتیم؛ کجا این سرانجام بد داشتیم؟!”

چه چیزی از این بدتر، که به جای نیایش به درگاه ایزد یگانه، به خواندن دعا برای ” الله ” اقدام می کنیم. و بدون آنکه بیندیشیم که از پروردگار و خالقمان چه می خواهیم؟ با لق لق زبان، و بدون توجه داشتن به متن هر نیایشی، به تکرار نمودن متن یک زبان بیگانه اقدام می کنیم.

واژه ” دعا ” که یک لفظ عربی است، یعنی دعوت نمودن از خدا برای برآوردن حاجت، ولی عربها آنرا در معنای خواندن و درخواست نمودن هم بیان می کنند.

حال آنکه ما می توانیم، با گویش زیبای مادری خودمان، و به زبان شیوای پارسی، با او نیایش داشته، و بهترینهای مورد نظرمان را از او بخواهیم. وقتی چنین سخنی را مطرح می کنیم، برخی از کسانی که همواره دست اندر کار سفسطه گری هستند می پرسند: ” آیا فکر می کنید که خدای عالمیان، نمی داند که چه از او می خواهیم؟ ”

ما می دانیم که آفریدگار ما بر همه چیز اشراف کامل دارد و همه چیز را به خوبی می داند. اما آنچه را که ما نمی دانیم این است که بعد از بیان نیازمان به زبان عربی، کم کم تسبیح به دستمان خواهند داد؛ سپس کار از نیایش ساده فراتر می رود و آرام آرام پای غیر خدا، که او هم مخلوق می باشد به میان کشیده خواهد شد. و این بدان معناست که ما دچار شائبه های شرک آمیز می شویم و نیازهایمان را به جای خالقمان از مخلوقاتش درخواست خواهیم نمود!

مطلب دیگری را هم که ما نمی دانیم، این است که خدا هر گناهی را می بخشد مگر شریک آوردن برای او را، اما ما با دینی که به طور تحمیلی پذیرفته ایم؛ و نیز با جبرهائی که توسط حاکمان نشسته بر مسند حاکمیتی با همین گرایش دینی، ناگزیر می گردیم که آفریدگار هستی را به سوئی بیفکنیم و به عوض او خواسته هایمان را با پیامبر و امامان و دیگر رهبران دینی در میان بگذاریم. و این یعنی شرک محض. مشکلی که نه فقط سی و دو سال، بلکه هزار و چهارصد سال است که با آن مواجه ایم.

زمانی که شاهنامه به کناری گذاشته شد و جایش را ” مفاتیح الجنان ” ، ” مصباح الشریعه ” و ” حلیـۀ المتقین ” گرفتند؛ درخواستهایمان بی پاسخ ماندند و نیایش هایمان، به دعا تبدیل گشتند؛ نقطه سقوطمان آفریده شد.

پروردگارا به حقیقت وجود خودت، به ما درک شناختن بدیها و خوبیها، و تمیز دادن آنها از یکدیگر، و دسترسی به خرد انسانی و بهره گیری از آن را عنایت بفرما.

۲۹ اسپند ۱۳۸۹ هلند

محترم مومنی روحی

پیک ایران:اگر مدتها پیش یک عکس در فضای وب کابوس زیرآب رفتن پاسارگاد را در اثر احداث سد سیوند به واقعیت تبدیل کرد، این روزها عکسهای تهیه شده از بارندگی های مداوم بر سر مجموعه جهانی تخت جمشید و آبگرفتگی سطح محوطه بار دیگر موجب نگرانی دوستداران میراث فرهنگی برای حیات این مجموعه شده است.

در روزهای اخیر که بر میزان بارندگیها در استان فارس افزوده شده است، آب باران مجموعه تاریخی تخت جمشید را که هنوز فکری برای راه اندازی راههای فاضلاب آن نشده فرا گرفته است. شواهد نشان می دهد هر بار که میزان بارندگی ها در این استان زیاد شود، آب باران داخل محوطه تاریخی و بدون سقف تخت جمشید جمع می شود. این در حالی است که تخت جمشید اولین محوطه تاریخی دارای سیستم فاضلاب بوده است.

فرسایش مداوم، رشد گلسنگ‌ها، ترک‌خوردگی و شکستگی سنگها و کتیبه های تاریخی از عوارض رطوبت و راکد ماندن آب در بخشی از محوطه تاریخی تخت جمشید است که چند سال پیش در فهرست آثار جهانی به ثبت رسیده بود.

کامیار عبدی، باستان شناس در این باره به خبرنگار مهر گفت: در زمان ساخت تخت جمشید، سیستم فاضلاب هم تعبیه شد تا در چنین مواقعی آب به خارج محوطه برود و یکجا جمع نشود اما بسیاری از این راهها اکنون بسته است.

این استاد دانشگاه بیان کرد: در سالهای اخیر بخش کمی از راههای فاضلاب پاکسازی شد و همچنان بسیاری از این راهها را خاک و زباله گرفته است بنابراین احیای سیستم آب و فاضلاب تخت جمشید یکی از اولویتهای مهم ساماندهی وضعیت آن است که باید با یک برنامه ریزی صحیح هرچه سریعتر انجام شود.

وی تاکید می کند که لازم است هیئتی رسمی در محوطه تخت جمشید حاضر شده و سیستم فاضلاب آن را احیا کنند تا آب باران و نزولات جوی بتواند از سفره های زیر زمینی به بیرون محوطه برود.

وی افزود: باید مشکلات این مجموعه آسیب شناسی، اولویت بندی و بررسی شود که کدام قسمتها باید فورا مرمت شود و یا در کدام بخشها می توان از تخریب بیشتر جلوگیری کرد.

این پژوهشگر گفت: شنیده ام که بخش عمده ای از محوطه را به دلیل تخریب ها و آسیبهایی که به آنها وارد می شود، بسته اند تا گردشگران به آن محوطه ها نروند منتهی تا به حال به یاد ندارم برنامه کلان و بلند مدتی برای مرمت تخت جمشید پیش بینی شده باشد.

استاد کالج دارتموت در ایالات متحده‌ با بیان اینکه بارها دیده ام که پایه ستون و شالی ستونها ترک خورده و درحال ریزش است گفت: کارشناسان حاضر در مجموعه تازه بعد از اینکه می بینند ستونی ترک خورده برای مرمت آن اقدام می کنند.

بی بی سی:آقای باهنر امروز شنبه ۲۱ اسفند (۱۲ مارس) در اجلاس دبیران استان های حزب موتلفه اسلامی گفت: “فتنه آینده که در حال اوج گیری است، فتنه ای است که می خواهد از درون اصولگرایی در آید و بگوید اصولگرا است، اما حوزه های علمیه و شریعت را قبول ندارد. این فتنه عظیم در حال شکل گیری است و بیان مکتب ایرانی و تفکر لیبرال در مسائل فرهنگی در همین راستا است”.

همزمان آقای احمدی نژاد در یک همایش بین المللی در موزه ملی ایران گفت: “این که بر روی ایران تأکید می کنیم، یک نوع ناسیونالیسم خودخواهانه نیست، بلکه یک مسئولیت و مأموریت برآمده از یک تاریخ مقاومت و ایستادگی است”.

اصولگرایان منتقد دولت در ماه های اخیر به شدت از مطرح شدن عبارت “مکتب ایرانی” توسط اسفندیار رحیم مشایی، رئیس دفتر و یکی از نزدیک ترین یاران آقای احمدی نژاد، انتقاد کرده اند.

منتقدان می گویند که هواداران دولت با تأکید بر ملی گرایی ایرانی، از جمله تجلیل کم سابقه از کورش هخامنشی، قصد دارند که آرای مخالفان حکومت مذهبی ایران را در انتخابات آینده ریاست جمهوری، به نفع طیف خود جذب کنند.

اصولگرایان منتقد دولت و بسیاری از روحانیان سنتی همچنین از سیاست های فرهنگی آقای احمدی نژاد ناراضی هستند و آن را “لیبرالی” و “غیر اسلامی” توصیف می کنند.

آقای باهنر در این مورد گفته است: “اگر از مرجعیت، شریعت و روحانیت را از ولایت بگیریم، چیزی برای آن نمی ماند. کسانی را که به بهانه دفاع از ولایت، با روحانیت و مرجعیت مشکل دارند، محکوم می کنیم”.

سخنان امروز آقای باهنر تازه ترین نشانه از بالا گرفتن اختلافات میان اصولگرایان سنتی و هواداران دولت است که به نظر می رسد از رقابتی زودهنگام برای کسب اکثریت کرسی های دوره بعدی مجلس ایران حکایت دارد.

اصولگرایان سنتی می گویند که هواداران دولت، به رهبری آقای رحیم مشایی، تبلیغات و سازماندهی گسترده ای را در شهرستان ها آغاز کرده اند و پول های کلانی در این راه خرج می کنند.

دو روز پیش حبیب الله عسگراولادی، یکی از اعضای کمیته سه نفره اصولگرایان برای انتخابات سال آینده مجلس ایران، گفته بود که آیت الله خامنه ای معتقد است اصلاح طلبان در این انتخابات شرکت می کنند و اصولگرایان نباید بیش از یک فهرست داشته باشند.

او گفته بود که نگرانی ها در مورد “سرازیر کردن پول به استان ها” باید از طریق “علما و بزرگان” به اطلاع رهبر ایران برسد.

آقای احمدی نژاد خود اعضای کمیته سه نفره اصولگرایان را معرفی کرده است تا برای وحدت اصولگرایان تلاش کنند، اما ظاهرا دامنه اختلافات میان هواداران او و اصولگرایان سنتی رو به گسترش است.

اشارات احمدی نژاد

به نظر می رسد که آقای احمدی نژاد در سخنان امروز خود عمدا عباراتی را به کار برده است که منتقدان اصولگرای او به آنها حساسیت دارند.

او به “تاریخ ۲۵۰۰ ساله” ایران اشاره کرده و گفته است که ایرانیان در این تاریخ “حتی در یک مقطع کوتاه، به دنبال تجاوز و تحقیر سایر ملت ها نبوده اند”.

رئیس جمهوری ایران همچنین به “منشور کورش” اشاره کرده و گفته است که در این منشور، ظلم، برده داری، تحقیر انسان ها و چپاول حقوق ملت ها ممنوع شده است.

آقای احمدی نژاد گفته است که “عشق” خمیرمایه و ذات فرهنگ ایرانی است و “ملت ایران همواره به دنبال عدالت و عشق، نه تنها برای خود بلکه برای همه ملت ها بوده است”.

به گفته او “ملت ایران، اگر نگوییم تنها ملت، بلکه جزو انگشت شمار ملت هایی است که همیشه داشته های خود را سخاوتمندانه با سایر ملت ها شریک شده است”.

این در حالی است که منتقدان اصولگرای آقای احمدی نژاد دعوت دولت از سران ۱۲ کشور برای شرکت در مراسم نوروز سال ۱۳۹۰ را با جشن های “۲۵۰۰ ساله” دوران سلطنت محمدرضا پهلوی مقایسه می کنند، ستایش او از کورش هخامنشی و تأکید او بر محتوای منشور کورش را نمایشی می دانند، از “تأکید افراطی او بر محبت” گلایه دارند و می گویند که او در مورد فضیلت های ملت ایران اغراق می کند.

اخیرا احمد توکلی، رئیس مرکز پژوهش های مجلس ایران در نامه ای سرگشاده به آقای احمدی نژاد، سخنان “ملی گرایانه” او را باعث “وهن اسلام و تمدن ایرانی” دانسته بود.

چند نماینده مجلس شورای اسلامی، از جمله رئیس فراکسیون روحانیان مجلس هم در روزهای اخیر از احتمال طرح سئوال از رئیس جمهوری در مورد سیاست های فرهنگی دولت و عدم اجرای مناسب طرح “عفاف و حجاب” خبر داده بودند.

ایرانیان انگلستان:روز دوشنبه، ۱۶ اسفند (۷ مارس)، مراسم ترحیم آلینوش طریان، فیزیکدان ایرانی که به خاطر نقشی که در پیشبرد رشته اخترشناسی در این کشور ایفا کرده بود به “مادر نجوم ایران” شهرت داشت، در کلیسای مریم مقدس تهران برگزار و جنازه او از این محل تشییع شد.

این استاد سابق دانشگاه روز شنبه این هفته در سن نود سالگی در یک آسایشگاه سالمندان در تهران درگذشت.

آلینوش طریان، در سال ۱۲۹۹ خورشیدی (۱۹۲۰ میلادی) در یک خانواده ارمنی در تهران متولد شد و پس از گذراندن دوره ابتدایی در مدرسه ارامنه و دوره متوسطه در دبیرستان انوشیروان دادگر، برای ادامه تحصیل وارد دانشگاه تهران شد.

خانم طریان در سال ۱۳۲۶ مدرک لیسانس خود را از دانشکده علوم دانشگاه تهران گرفت و پس از مدتی اشتغال در همان دانشکده، برای ادامه تحصیل به فرانسه رفت.

وی در سال ۱۳۳۷ (۱۹۵۶) مدرک دکترای خود را از دانشگاه سوربن کسب کرد و پس از بازگشت به ایران، به تدریس در دانشگاه تهران پرداخت و در سال ۱۳۴۳ در همین دانشگاه به درجه استادی رسید.

او نخستین فیزیکدان زنی بود که در یکی از دانشگاه های ایران به این مقام علمی دست می یافت.

آلینوش طریان در دوره خدمت علمی خود به ریاست گروه تحقیقات خورشیدی موسسه ژئوفیزیک دانشگاه تهران رسید و نقشی مهم در تاسیس و ادامه کار رصدخانه فیزیک خورشیدی ایفا کرد.

این فیزیکدان ایرانی برای نخستین بار به تدریس موضوعات فیزیک خورشیدی و اخترفیزیک در دانشگاه تهران پرداخت.

خانم طریان در سال ۱۳۵۸ به درخواست خود بازنشسته شد.

آلینوش طریان کتابخانه شخصی خود را به کتابخانه ملی ایران اهدا و خانه شخصی خود را به نفع دانشجویان ارمنی وقف کرده است.

برخی اخبار حاکی از آن است که علیرغم این که چندین ماه از ارائه جدیدترین آلبوم محمدرضا شجریان به وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی می‌گذرد، این وزارت‌خانه هیچ تصمیمی در خصوص صدور یا عدم صدور مجوز برای این آلبوم اتخاذ نکرده است. به همین دلیل برخی منابع آگاه احتمال می‌دهند شجریان از این پس آلبوم‌های خود را در خارج از ایران منتشر نماید.

سایت دل‌آواز که اخبار رسمی مربوط به این استاد موسیقی ایرانی را منتشر می‌کند، هیچ خبری در خصوص آلبوم‌های جدید محمدرضا شجریان منتشر نکرده است. پیش از این شجریان اعلام کرده بود قصد دارد تا در مهرماه سال جاری در ایران کنسرت دهد که این امر نیز محقق نشد.

محمدرضا شجریان، خواننده سرشناس موسیقی ایرانی است که در کارنامه خود سابقه بیش از ۴۰ سال فعالیت موسیقیایی دارد. وی با همکاری نوازندگان و آهنگ‌سازانی چون محمدرضا لطفی، پرویز مشکاتیان، حسین علیزاده، کیهان کلهر، مجید درخشانی، داریوش پیرنیاکان و حاج قربان سلیمانی آلبوم‌هایی هم‌چون سپیده، به یاد عارف، بیداد، چشمه نوش، در خیال، یاد ایام، فریاد و شب، سکوت، کویر را منتشر نموده است.  چندین سال پیش نیز یکی از آلبوم‌های شجریان با نام قاصدک نیز از اخذ مجوز و پخش باز ماند. آهنگ‌سازی این کار بر عهده زنده‌یاد پرویز مشکاتیان بود. شجریان در سال‌های اخیر کارهای خود را به همراه گروه شهناز تحت سرپرستی مجید درخشانی ارائه می‌دهد.

پیک نت :به گفته آقای حیدری پور، صبح روز پنجشنبه ۱۲ اسفند (۳ مارس) زمین در فاصله ۲۰ متری “رمپ اصلی” سی و سه پل نشست کرده و کارشناسان میراث فرهنگی که بر طرح نظارت می کنند، گفته اند که این پل با تهدید جدی روبرو است.

گفته می شود که نشست زمین سطحی بوده، اما باعث ممنوعیت تردد در اطراف محل نشست شده است.

روز دوم اسفندماه هم زمین در نزدیکی سی و سه پل نشست کرده بود و مدیران شهری اصفهان برای جلوگیری از نشست بیشتر زمین، از ورقه های فولادی در ابتدای خیابان چارباغ بالا و ورودی بلوار آیینه خانه استفاده کرده بودند.

عبور خط متروی شمال-جنوب اصفهان از بافت تاریخی این شهر از ابتدا با مخالفت های گسترده مسئولان و علاقه مندان میراث فرهنگی مواجه بود که می گفتند عبور مترو از این منطقه باعث آسیب دیدن آثار تاریخی بی نظیر و ارزشمند اصفهان خواهد شد.

با این حال مسئولان شهری حفاری در این منطقه را آغاز کردند و هنوز به آن ادامه می دهند.

در شهریورماه سال گذشته خورشیدی اعلام شد که تونل مترو پس از عبور از زیر بستر رودخانه زاینده رود، حدود چهل متر از مسیر خود منحرف شده و به پی های سی و سه پل نزدیک شده است.

مسئولان متروی اصفهان پس از نشست دو هفته پیش زمین در نزدیکی سی و سه پل اعلام کردند که حادثه ای برای تونل مترو رخ نداده و حفاری تونل ادامه می یابد.

عباس حاج رسولی ها، رئیس شورای شهر اصفهان هم گفت حفاری تونل مترو خطری برای سی و سه پل ندارد.

اما اداره کل میراث فرهنگی اصفهان از شرکت قطار شهری اصفهان به دادگستری شکایت کرد و گفت “تا وقتی که تضمین های عملی لازم برای سلامت و ایمنی کامل بناهای تاریخی موجود در مسیر مترو داده نشود”، این شکایت پیگیری خواهد شد.